身上有「紋身」的就一定是壞人嗎？原來紋身還有這種含義
近日，「崑山砍人案」
引起了很多人的關注
而輿論方面幾乎是一邊倒
網友們紛紛力挺「電瓶車男」
認為他屬於正當防衛，應當無罪
而對「光頭紋身男」是深惡痛絕
認為他這種行為純屬自找，
據網友爆料
「紋身男」劉某自2001年至2014年間
曾因搶劫、盜竊、敲詐等罪五次被捕
刑期累計達9年半
本身就是個有前科的壞人
而且，網友認為光憑他
這款造型一看就不是好人。
那麼，紋身造型是何時
與
「壞人」緊密聯繫到了一起呢？
01
什麼是紋身？
紋身，又稱文身、刺青
它是用帶有顏色的針刺入皮膚底層
而在皮膚上製造一些圖案或字眼
即指刺破皮膚而在創口敷用顏料
02
紋身的起源
很多人認為波利尼西亞是紋身最初發源地
，
波利尼西亞人的紋身
至少可以追溯到公元前2000年
紋身的英文「tattoo」
一詞源於波利尼西亞語的「tattau」
其實早在冰河時期
也就是西元前八千年以前
在世界多處的岩洞
包括法國葡萄牙，羅馬尼亞和斯堪地那維亞半島
發現許多有紅黑顏料痕迹的陶碗
和一些用鹿角和其他碎骨做成的尖骨「針」
（也許那是最早的紋身工具）
以及幾個帶有強烈紋身暗示的小雕像 。
埃及的金字塔是第一個歷史的證據
金字塔內有存放超過四千年的木乃伊
男女貴族身上各刻有明顯的文身傑作。
03
紋身在中國
從彩陶文化到三星堆遺址
自東南的吳越到西南的蠻夷
古代文身行為的分布區域是很廣泛的
周代時期，文身開始被用於刑法上
稱為「墨刑」
而到了唐代「文身」
就作為一項在發配邊境的犯人
臉上刺字的刑法
從此以後至宋元明清的一千多年中
「文身」這一傳統一直被延續。
由此看來，在中國古代
紋身就成為了犯人的專屬嗎？
其實在宋代，
有一個叫所謂「錦體社」組織
也就是宋代紋身愛好者的社團
這種文身社團的成員
不少是武術、雜技藝術的業餘愛好者
在迎神賽會時又是各種民俗舞蹈的表演者。
而我們熟知的《水滸傳》中梁山好漢里
就有好幾位是紋了身的。
比如富二代「九紋龍」史進
「刺著一身青龍」;窮二代「
短命二郎」阮小五
胸前刺著「青鬱郁一個豹子」;警務人員「
病關索」楊雄
「露出藍靛般一身花綉」;「雙尾蠍」
魯智深
「背上刺著花綉」，因而外號「花和尚」，
倒不是他為人好色。
04
紋身在日本
日本的文身的文身歷史
可以追溯到戰國時代
當時很多城主都有忍者
用於執行秘密任務
為了保密起見
大部分忍者沒有名字
也沒有歷史記錄
就靠文身來區別各城之間
不同派系的忍者
除了忍者，當時大部分的藝伎
都在身上紋有各式圖案
一般都是彩色
樣式多為龍、虎、鳳凰、
鯉魚、烏龜和武士
由此可見日本在戰國時代
文身技術也已經很成熟了
但是民眾的接受程度並不高。
大家對日本幫派紋身尤為印象深刻
但是然而，
黑幫可能是在日本里最沒有面子的
畢竟紋了身的黑幫成員
連溫泉浴場都進不了
而作為日本最大的黑幫山口組
其加入的條件之一就是紋身
而這一規定
也意味著自己對本幫派始終忠誠
在日本黑幫，
從紋身上也能看出幫派中的等級制度
一般來說紋身圖案
越複雜就說明地位越高
而且只有大哥級別的人物
才能紋龍紋虎。
不過作為幫會的靈魂人物
「大佬們」往往會身著體面的西裝
紳士而不失風度
05
紋身在歐洲
1760年，
英國海軍部指派
探險家詹姆斯·庫克船長
搭乘軍艦「奮進號」
前往南太平洋考察
在為期30年的3次考察中
庫克的航線包括了從南極圈
美洲西北海岸到澳大利亞等廣泛地區
收集了從渡渡鳥到玻利尼西亞人
頭巾等2000多件標本與實物
而隨行的畫家喬治·福斯特
則用素描記錄下了沿途
畫中就有面目各異的原住民
用下頜與顴骨
畫出黑線的愛斯基摩人
和以信天翁骨為刺針
將植物顏料與油調
和文刺全部身體的毛利人
如同煙草、咖啡與香料一樣
文身也成為
英國水手在遠航中的最大收穫
在庫克船長完成他的傳奇航行後
英國乃至歐洲的水手
紛紛將各種新奇的圖案文刺在身上
以紀念自己的異國旅行
與出生入死的經歷。
06
越來越開放的國內紋身環境
越來越開放的國內紋身環境
在改革開放初期
出現在影視作品中的黑社會
身上多有紋身
特別是上世紀
九十年代的香港電影《古惑仔》
曾經風靡內地「山雞」、「浩南」
成為一時無兩的男神
他們手持砍刀
半露紋身的形象流傳廣泛
許多年輕人追逐效仿
甚至有人誤入歧途
在影視宣傳的作用下
那段時期
紋身幾乎就是黑社會的代名詞
而這帶來的現實便是
紋身更加不被主流社會認可
據一位紋身館老闆的介紹
2000年之前
紋身館的生意基本上
都是來自「道兒上」的客人
他們紋的主要以
龍、虎、蛇等傳統動物
紋的部位也相對固定
大多數是半個手臂
極個別的將整個背部都紋起來
震撼力十足
進入新世紀以後
隨著經濟水平的提升
特別是外來文化的影響
國內社會對於紋身的態度
比以前包容得多
在2003年到2005年
貝克漢姆、科比
等一大批國外知名運動員
身上的文身
頻繁地出現在人們視野中
特別是2006年前後，
美劇《越獄》熱播，
男主角身上的大片紋身深受追捧
全國的紋身館生意也更加火熱
前來紋身的人們變得更多
身份也更加多樣
有學生、白領，也有生意人
紋身不再是一種特殊的事物
特別是80後、90後一代
他們不再將紋身
視為「壞人」的特殊標籤
紋身也被人們賦予新的意義
它不再只作為身份區分的標誌
而是帶有紀念、時尚的含義
特別好玩的現象
漢字紋身受到了
國外紋身市場的追捧
中文作為舶來品
被認為是很時髦的東西
尤其在美國籃球場上
漢字紋身佔據絕對地位
四屆NBA蓋帽王
06-07賽季最佳防守球員
馬庫斯-坎比右臂上的「勉族」
艾佛森右邊脖子上
那著名的「忠」字紋身
2000年NBA選秀狀元
肯揚-馬丁左臂上的「患得患失」
由此看來
紋身
並不一定是罪犯
和所謂壞人的專屬
紋身只是一個
相對中性的概念
但電影等藝術作品
常常通過紋身
傳達了土匪、流氓、惡霸
等群體的兇悍與惡煞
人們自然地把
紋身和社會惡勢力畫了等號
久而久之，凡是有紋身的人
通通被標籤化
構成整個社會對他們的負面評價
其實，紋身只是一種文化形式
是藝術，
也是自我的另一個表達方式
紋身的不一定是壞人
有紋身的也不一定是好人！
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