我們常說國家不幸詩家幸，意思說只有個人遭遇坎坷或者家國起風波，才能寫下刻骨銘心的句子，蘇東坡其實是最好的例證，一生數度遭貶，卻仍然留下許多輝煌作品，不過今天要說的對象是一位唐朝詩人，在詩星璀璨的大唐王朝，是人實在是太多太光芒了，他也實在不夠出名，不過幸好留下了一句太過出名的話，雖然讀起來不是那麼驚艷，但幾乎每個人都說過，這位詩人就是李涉。

李涉（約806年前後在世），唐代詩人。字不詳，自號清溪子，洛（今河南洛陽）人。早歲客梁園，逢兵亂，避地南方，與弟李渤同隱廬山香爐峰下。後出山作幕僚。憲宗時，曾任太子通事舍人。不久，貶為峽州（今湖北宜昌）司倉參軍，在峽中蹭蹬十年，遇赦放還，復歸洛陽，隱於少室。

在他遭遇流放期間，用他詩中的話說就是「終日昏昏醉夢間」，情緒極其消沉。然而，在「忽聞春盡強登山」與鶴林寺高僧的閑聊之中，無意中解開了苦悶的心結，化解了沉溺於世俗之憂煩，體驗了直面現實及人生的輕鬆感受，才得以使自己麻木已久的心靈增添了些許的愉快，於是欣然題詩於寺院牆壁之上，以抒發其內心之感慨。

全詩如下：

題鶴林寺僧舍

唐代：李涉

終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。

「終日昏昏醉夢間」，這一句是詩人對自己遭遇流放時的內在情緒與外在情態的真實描述。詩人從「抑」起筆，首先抒寫其消極渾噩的內心情態。　「忽聞春盡強登山」，這句是寫詩人在百無聊賴之際，渾渾噩噩之中，忽然發現明媚的春光已經快要離他而遠去了，於是強打精神走出戶外，登上南山，想借欣賞春色以排遣積鬱已久的愁苦與不快。這裡的「春盡」我們應該不僅僅理解為自然界的春天將要過去了，還應該想到人生青春歲月之有限。

「因過竹院逢僧話」，「因」，當為介詞，有「由於」之意；「竹院」，就是寺院，僧人參禪悟道修行之地。詩人來這裡幹什麼？有意來的也好，無意路過也罷，總之，人還是進去了，並且與寺內的高僧談禪悟道閑聊了很久。「逢僧話」之「逢」字告訴讀者是無意之中碰到的；「話」，即與老和尚談禪悟道，聊天，吐露心中的苦悶與不快，探討人生之喜怒哀樂。

「偷得浮生半日閑」，點睛之筆。浮生半日閑，是因為過竹院逢僧話。此句深深禪意，揭示了無趣盲目的人生，半日閑最難得。　作者已經對人生有所覺悟，並找出自己的答案。這首詩就是他心境的寫照，有人以為是「偷得浮生半日閑」，並對之解釋，其實不然「偷得」也好，「又得」也好，並非對人生的消極應對，而是一種自然之道。

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