八十一難中有一難竟然是孫悟空設計的？他為何要刁難唐僧？

（蝸牛看西遊第2007期）

文／范泛記書

西遊取經歷時一十四載，行程十萬八千，沿途九九八十一難都是苦行的修鍊。林林總總的磨難中，大多是事先精心設計安排的。在編拍這場大戲上，觀音菩薩煞費苦心，在磨難上力爭做到種類齊全、樣式豐富、數量充足。我們大致歸納，可以分為以下幾個類型：一是涉及骨肉親情的，比如唐僧的身世；二是涉及兒女私情的，比如女兒國主、琵琶精、玉兔精等；三是涉及膽力勇氣的，這是最多的一種；四是涉及意志品質的，比如四聖試禪心等。

雖然觀音菩薩的設計很全面，但還是缺了一項。深諳取經精意的孫悟空便在天竺國銅台府地靈縣給他補上了這一課。

銅台府地靈縣已接近靈山，直線距離八百里。此處有一位好佛敬僧的寇員外，曾許下大願齋僧一萬。唐僧師徒四人路過此地正好給老寇湊足了這個數。老寇對遠來的東土高僧厚愛有加，盛情招待後送他們繼續西行。誰知唐僧等人離開不久，寇家便遭遇劫匪，老寇被賊人一腳踢死。劫匪在逃竄過程中巧遇唐僧師徒。孫悟空把他們驅散，將被劫財物送回寇家。這本是一件報恩的好事，卻沒想到事情向相反方向發展，唐僧等人被誣告搶劫殺人而鋃鐺入獄。

將此事弄巧成拙的並非旁人，正是孫悟空。為何這樣說？原因就是他故意將劫匪放走而沒有押解回衙門。這就導致他們缺乏洗刷冤情的最有利的證據，別說被人誣陷，就是被人誤會了也說不清楚。

孫悟空這麼做是故意為之，他算準了官府會以「人贓俱獲」將他們抓捕。當剛見到追來的官兵時，他便悄悄的向沙僧道：「師父的災星又到了，此必是官兵捕賊之意。」

按著猴子的設計，他們很順利地被認作強盜。那唐僧一聽說自己被冤，便似大海烹舟，魂飛魄喪，叫：「悟空，你何不上來折辨！」孫悟空卻表現的無可奈何：「有贓是實，折辨何為！」任由縣官升堂審訊，獄卒敲詐勒索。為免受皮肉之苦，孫悟空甚至給唐僧出主意把錦襕袈裟都給送去出了。此一難，唐僧可謂苦不堪言。

罪已受過，孫悟空感覺已達目的便自言道：「師父該有這一夜牢獄之災，老孫不開口折辨，不使法力者，蓋為此耳。如今四更將盡，災將滿矣，我須去打點打點，天明好出牢門。」他這才施展神通化解危機，使不白之冤得以昭雪，並最終幫助寇員外還陽，報了之前齋僧之恩。

從事件的整個過程來看，強盜搶劫殺人的確與猴子無關，但他因勢利導、借題發揮，導演了一出蒙冤受難之戲。我們不禁要問，他為何這樣做？難道事先有人給他看過劇本，暗中交待？

答案並非如此，這是猴子在點化唐僧，教育師父。之前我們說過，觀音雖然設計了很多類型的磨難，但還不全面，缺的就是一節蒙冤受屈之課。縱觀取經之路，唐僧經常自以為是、剛愎自用，多次猜疑冤枉孫悟空。猴子不僅苦不堪言，更深知這是師父的致命缺陷，所以在大功告成之前讓他親身體驗了一回。

前往「蝸牛看西遊」公號，可看到第205期文章《連如來都敢冒充的妖怪，為何見到這個字就雙腿發軟？他在怕什麼？》

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