果敢地區是何時脫離中國？二戰後主動申請加入緬甸

緬甸果敢全稱撣邦北部果敢自治區，臨近中國雲南省的鎮康縣，明朝時期，其在行政上有很大一部分版圖是歸屬於大明王朝編製，屬於鎮康府和孟定府管轄。

由於土地貧瘠，極其不適合大規模的進行農業種植，在明朝時期當地居民極其有限，並停留在以山寨為單位的社會體系中，相對於中原地區在文化上要落後許多，因而被明朝官府稱為「山民」。

明朝末年藉助李自成農民起義掏空整個大明朝的機會，世居今東北地區的女真族，在明朝叛徒吳三桂的幫助下快速通過山海關，席捲了整個華夏大地，並建立中國最後一個封建王朝「清」。

最後一位登基為帝的朱元璋子孫永曆帝朱由榔，在「清朝」建立後跑到了曾經的明朝屬國緬甸進行避難，然而緬甸的權貴們，由於擔心會招來風頭正強的清朝進攻。

所以一直將永曆帝安置在國境線上，僅提供一些必要的補給物資，美其名曰「尊奉」。1661年已被清朝皇帝封為平西王的吳三桂進逼緬甸境內，緬甸權貴擔心清朝將戰火燒進境內。

1661年8月12日派兵將永曆皇帝綁了，並於次年1月22日送給吳三桂「謝罪」，同年6月1日吳三桂在昆明篦子坡下令將永曆皇帝及其家眷統統處死。

然而雖然永曆皇帝沒了，但依舊有大量追隨他的百姓、士兵不願意歸附清朝，於是這群人拖家帶口的跑進了今果敢地區的山區生活，融入了當地以部落為組織結構的社會單元。

1730年被稱為「興達戶」的部落推選楊猷才為首領，楊猷才是個極其能幹之人，在他的治理下部落不斷贏得對其他部落的兼并之戰，且依靠吸納和融合中緬邊境的其他開荒居民，使人口得以穩定的成長，成為中緬邊境罕見代表漢人的土司力量。

1795 年「興達戶」更名為「果敢」，正式建立漢人土司政權，轄境東至尖山寨，南至滾弄，西至勐汞長箐山，北至慕泰、紅岩，跟中緬邊境的眾多傣族土司進行生存角逐。

1840年雲南總督念果敢是漢人聚居區，且一心歸屬於中原王朝，跟其他土司地塊二心於中緬兩國不同，於是給果敢楊氏土司請封了一個世襲果敢縣令的身份，並支持其跟其他周邊土司進行戰鬥，此時的果敢化身為了雲南總督攪動中緬邊境局勢的利刃。

但由於那時在大清王朝的朝貢體制下，整個緬甸名義上都是大清王朝的主權土地，所以就中緬邊境複雜的土司政權一直都沒有明確的劃分，以致於在清末中緬分道揚鞭之後，都相互稱自己對那些屬於半獨立狀態的土司地塊有著主權。

1886年英國吞併緬甸，果敢在緬甸角度來看實際落入英國手中，但是清朝並不答應，1894年中英簽署《續議滇緬界務商務條款》時強調了果敢是中國的屬地。

但國力的衰落代表著在任何國際關係中，都是為任人宰割的份，1897年英國反悔將果敢給中國，用槍炮逼著大清朝簽署了所謂的《中英續議滇緬條約附款》，根據這份新約果敢脫離了中國。

而為了斷了果敢人回歸中國的情懷，英國人進行了文化隔離，即當地的漢人改稱果敢人，果敢成為一個民族的名稱載入緬甸的歷史。

1947年緬甸舉國進行脫離英國的戰鬥，在這場鬥爭之中果敢地區的領導人楊文炳，以果敢族代表的身份簽署了《彬龍協議》，答應協同趕走英國人，並在其撤出之後積極籌備緬甸聯邦。

1948年1月4日，當緬甸獨立政府正式成立，楊文炳次子楊振材在權衡再三之後，選擇將「果敢系緬甸聯邦領土」寫入憲法，至此果敢正式脫離中國併入緬甸，緬甸也就有了一批漢人少數民族，當然緬甸人稱呼他們為果敢人。

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