著魔的阿切桑給

著魔的阿切桑給

作者：法王如意寶

令人吃驚的是，現在竟然有許多人聲稱自己於某某境界中，親見了上師、佛像、本尊等境相。對於這種人，大家必須認清其真實面目，千萬不要聽任他們信口開河。也希望這幫妄語之人要警惕因果報應。

第一世敦珠仁波切住錫喇榮溝的時候，當地有一位名叫阿切桑給的修行者。他時而將帽子戴在頭頂，聲稱自己生有肉髻；時而又自言能夠飛翔。可當他真的從高高的房頂縱身躍下時，他又跌傷了身體。

有一次，他又自稱自己擁有許多伏藏品，並要求敦珠仁波切予以鑒定。敦珠仁波切在看過之後，直率地對他講道：「這些並非真正的伏藏，你可能是著魔了。」然而，阿切桑給並不相信敦珠仁波切的話，他在堅持認為自己的「伏藏品」貨真價實的同時，又誹謗敦珠仁波切是因為嫉妒心理才否認它們的價值。以後，他又找到另一位大成就者鑒定「伏藏品」的真偽，結果是依然得不到認可。

不過他仍然固執己見，不知悔改，直至後來遇到班瑪江參。在他的指點下，阿切桑給最終來到了蔣陽欽哲仁波切面前要求再次予以鑒定。蔣陽欽哲仁波切則善巧地為那些偽伏藏作了簽字，同時要求他念誦一千萬蓮師心咒，說只有如此才可以顯示鑒定結果。在他按照要求將蓮師心咒念誦圓滿之後，他有一天忽然看到一名出家人應聲墜地，從此才翻然醒悟過來，並開始向真正修行者的方向轉變。

實際上，阿切桑給當時確已著魔，他是依靠咒語的力量和蔣陽欽哲仁波切的殊勝加持，才得以遣除違緣、恢復正常的。

通過這個例子，我們可以得知凡夫所見的境界不一定真實可靠，他之所以能晝夜都見到諸佛菩薩的種種形象，不過是因為其風脈明點於外境方面有所顯現而已，這絲毫也不值得歡喜和誇耀。以後當我們也遇到這種情形時，千萬牢記切不可於匆忙之中，以自我吹噓心向他人宣稱自己已親見了上師本尊。否則，這樣說就相當於徹頭徹尾的大妄語！碰到這種情況，觀察自相續的真實狀態才是最為重要的判斷方法。

來源：智悲精滴

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！