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世界上有四種不同眾生,你是哪一種?悟透自己才能把握住自己

一天,老和尚坐在寺廟裡。傍晚時分,弟子們靜靜地坐在他的身邊,聽老和尚開示。

老和尚看著弟子們,慈祥地說:「世界上有四種馬:第一種是良馬,主人為它配上馬鞍,套上轡頭,它能日行千里,快如流星。尤其可貴的是,當主人一揚起鞭子,它見到鞭影,便知道主人的心意,遲速緩急,前進後退,都能夠揣度得恰到好處,不差毫釐。這是能夠明察秋毫的第一等良馬。

「第二種是好馬,當主人的鞭子抽過來的時候,它看到鞭影,不能馬上警覺。但是等鞭子掃到了馬尾巴的毛端時,它也能知道主人的意思,賓士飛躍,也算得上是反應靈敏,矯健善走的好馬。

「第三種是庸馬,不管主人多少次揚起鞭子,它見到鞭影,不但毫無反應,甚至皮鞭如雨點般地抽打在皮毛上,它都無動於衷,反應遲鈍。等到主人鞭棍交加,打在它的肉軀上時,它才能開始察覺,順著主人的命令奔跑,這是後知後覺的庸馬。

「第四種是駑馬,主人揚鞭之時,它視若未睹;鞭棍抽打在皮肉上,它仍毫無知覺。直至主人盛怒之極,它才如夢方醒,放足狂奔,這是愚劣無知,冥頑不化的駑馬。」

老和尚說到這裡,突然停頓下來,眼光柔和地掃視著眾弟子,看到弟子們聚精會神的樣子,心裡非常滿意,繼續用莊嚴而平和的聲音說:「弟子們,這四種馬好比四種不同的眾生。第一種人看到自然無常變異的現象,生命隕落生滅的情境,便能悚然警惕,奮起精進,努力創造嶄新的生命。好比第一等良馬,看到鞭影就知道向前奔跑,不必等到死亡的鞭子抽打在身上,即將喪身失命時才後悔莫及。

「第二種人看到世間的花開花落,月圓月缺,看到生命的起起落落,無常侵逼,也能及時鞭策自己,不敢懈怠。好比第二等好馬,鞭子打在皮毛上,便知道放足馳騁。

「第三種人看到自己的親族好友經歷死亡的煎熬,肉身壞滅,看到顛沛困頓的人生,目睹骨肉離別的痛苦,才開始擔憂驚懼,善待生命。好比第三等庸馬,非要受到鞭杖的切膚之痛,才能幡然大悟。

「第四種人當自己病魔侵身,四大離散,如風前殘燭的時候,才悔恨當初沒有及時努力,在世上空走了一回,好比第四等駑馬,受到徹骨徹髓的劇痛,才知道奔跑。然而,這一切都為時已晚了。

人生在世,和「自己」相處最多,打交道最多,但是往往悟不透「自己」。走上坡路時,往往把自己估計過高,似乎一切所求的東西都能唾手可得,甚至把運氣和機遇也看作自己身價的一部分而喜不自勝。人在不得意時,又往往把自己估計過低,把困難和不利也看作自己的無能.

悟透自己,就是正確認識自己。也就是說要做一個冷靜的現實主義者,既知道自己的優勢,也知道自己的不足。我們可以憧憬,但期望值不能過高。因為在現實中,總是會打折扣的。可以迎接挑戰,但是必須清楚自己的方向。也就是說,人一旦有了自知之明,也就沒有什麼克服不了的困難,沒有什麼過不去的難關。

要悟透自己,還要學會自我欣賞。只有學會認真欣賞自己,才能夠擁有一個真正的自我。「金無足赤,人無完人」。你可能智力平平、貌不驚人,但不必垂頭喪氣;你可能生活坎坷、身處逆境,也不必自暴自棄。

在這個時候,我們最需要的,是靜下心來,欣賞你自己的耐力、欣賞自己的勇氣、欣賞自己的信心,從而用心去品嘗苦澀的生活中所蘊含的甜美滋味。而一旦擁有了信心、仁愛,我們也就擁有了抵禦一切逆境的動力。

要悟透自己,就要心疼自己。在氣憤時,心疼一下自己,找個僻靜處散散心,宣洩宣洩,不要讓那些無名之火長久煎熬自己的心靈;勞累時,你要心疼一下自己,好好地放鬆、好好地休息,好好地慰勞自己,要明白人所擁有的不過是一個血肉之軀,經不住太多的「風刀霜劍」;有病時,你要心疼一下自己,唯有對自己的真正心疼,才是戰勝疾病的信心和力量。

只有真正悟透自己,真正認識自己、真正欣賞自己、真正心疼自己,才能正確找到人生的航向,從而擷取到生命的真諦。悟透了自己,才能把握住自己,生活才會有滋有味。

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