東西方數學思維的根本性區別，關於定數的認知程度
東西方兩種文化背景下的人們，對數學，對數理的認知觀念是不一樣的，甚至是背道而馳，相反的。
很簡單的一個例子，歐美國家的人，日常生活是不會算數的，出去便利店，買個東西，在沒有計算器的幫助，很難把錢算清楚。
這其中，東方人，尤其是中國人從小背誦九九乘法表，還有強化訓練數理思維是有很大的關係的。
這些都是日常生活的小例子，以微見著，以小見大，更宏觀的是東西方人們關於數學思維的根本性不同。
這種不同，是滲透到血液裡面去的，從宏觀到微觀，無所不包。
其實，我們現在的中國教育，已經西化了，所以日常生活，也都逐漸拋棄了東方人的數學思維框架下的理財模式。
到底該不該未雨綢繆？到底該不該透支未來，過度的使用信用卡等等的爭論一直都存在著。
很顯然，我們當下的經濟危機，還有如此廣度和深度的信用卡危機，個人和家庭的債務危機，都是在細化的理財思維的滲透和影響，導致如此的局面。
事情，已經發生，也不是沒有補救的辦法，首先，要勇敢的去承認存在的問題，才是第一步。
剛才也提到了，理財思維，理財方式，消費習慣，其實根本上就是一種數學思維。
數學，就是人們理解大自然，理解人類社會，甚至了解人類行為方式的一種非常有力工具。
如果按照廣義數學的定義，陰陽，五行，八卦，易學等的數理模型，也是一種很好用的數學分析工具。
按照西方的數學思維，理解世界的數學方法，基本是一根筋，天地人是不能聯繫起來，也不知道如何去驗證。
按照東方的數學思維，那麼問題就來了，八卦陰陽，就是遠取諸象，近取諸物，本來就是天地人的數學工具。
人有生死，天有日月，晝夜陰陽，男女老少，都是均衡相對應的一個完整的系統。
至於西方的數學，關於大自然的描述，往往就是線性思維，也就是一根筋思維，他們要完整的描述這個世界，所構造的數學模型也是非常複雜的，看來起來很多高大上的公式和推演邏輯，複雜而且龐大。
還不如八卦陰陽，六十四卦來描述人世間的萬事萬物來得直觀。
用一個卦象來表達人類的行為模式，表達事物的演化趨勢，表達經濟規律，非常的直觀，如果用西方的數學公式來描述這種行為方式，那是非常龐雜的工程，計算量非常大，也不一定準確。
比如，用乾卦（上乾下乾）來表達事物的演化過程，
《乾》：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍在田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若。厲無咎。
九四：或躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍，有悔。
用九：見群龍無首，吉。」
這乾卦的六個階段，對很多事物的演化過程都是適用的，這是一種高度的精鍊和特徵抽取。
如果用現代的數學語言來表達這些過程，那是非常的困難的，熟悉數學建模的童鞋，可以動手試試，增加數學修養，也加強了對傳統文化和東方的數學思維的肯定和信心。
大自然，天地也都是數組成是，所以萬事萬物都有一個定數，就是一個固定的演化模式。
不僅有定數，還有概數，這些和現代數學中統計學和分析，甚至還有數論接近的概念，有自己獨特的魅力。
關於投資未來的消費模式，這裡還是要重點提一下的，損益兩卦，和泰否兩卦，這些都是可以仔細體會的。
一般人們會瘋狂透支未來，銀行會大規模的放水，都是因為整個社會處於經濟上升期，或者是貨幣通脹期，就是你現在透支了一萬元，下個月你還可以創造二萬元，所以不怕你透支。
而銀行和宏觀經濟的評估，往往是基於當前和之前的一段時間的趨勢來推斷的，這還是西方的線性思維。
認為經濟會永遠的按照一個方向發展下，其實，經濟是波動的，損益是相互的，否極泰來，泰極丕來，這是一對動態的關係。
在古代，春秋時代的范蠡就知道這樣的道理，現在節選《貨殖列傳》片段，和大家分享：
無敢居貴。
貴上極則反賤，賤下極則反貴。
一貴一賤，極而復反。蹶而趨之，唯恐弗及。
得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災。
貴出如糞土，賤取如珠玉。趨時若猛獸摯鳥之發。
時賤而買，雖貴已賤；時貴而賣，雖賤已貴。
論其有餘不足，則知貴賤，物之理也。
這就是古人總結的社會經濟的 規律，非常的客觀，無論在哪個時期都顛簸不破。
有些人會認為，這是封建社會的糟粕文化，現在是工業化社會，已經不需要看老天爺的臉色種植吃飯了。
那真是太高估當下 的工業化水平，還有整個社會系統的運作，還想的太天真，太美好，圖樣圖森破。
這樣說吧，再過一百年，人來是還離不開太陽系日月 五星的宏觀影響，遠的就不說了，所以還是安安分分的做個老實人，別整體就想著與天斗與人斗，想著超越自然規律。
該養生還得養生，該理財還得理財，地球的重力係數沒有變化，南北磁場還沒有翻轉，真的別想太多。
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