一腳六十年？保護環境 不是說說而已

作為一種形成於侏羅紀白堊紀時期特殊自然景點，丹霞地貌是活化石一般的存在。

但就在最近，一隊人堂而皇之的踩在了七彩丹霞未開放地區，並大放厥詞：「不是說踩一腳要60年才能恢復，我們不知道踩了多少，我還弄了些沙子。」

對他們而言，這只是一次另類的探險，而對七彩丹霞地貌，是一種徹底的損壞。人與自然需要的不是互相損毀，互相報復，而是相互尊重，和諧共處。

我們在很長時間裡，曾經擔當過自然界的主人，對資源無止境的開發，對自然無止境的索取，對環境無休止的破壞。

我們以為我們主宰了自然，但漸漸地，我們發現自然開始對我們展開了報復。酸雨連綿，山洪橫流，沙暴縱橫，災害頻發，自然用它獨特的手段對我們展開了報復。

人類認識到了錯誤，開始保護環境：退耕還林，植樹種草，節能減排。自然也以其獨特的方式回饋了我們。

之所以要與自然和諧相處，是因為我們與自然萬物都有著共同的來源。

張載主張「民胞物與」，民為同胞，物為同輩，二程講「理一分殊」，既然人與物都源自共同的天，那麼從根本上來講，人與物是平等的，沒有高低貴賤之分。

雖然人與物在本質上是平等的的，但人與物卻不完全相同，這是因為人與物有著各自不同的生存方式。

面對不同的方式，我們需要的是理解與尊重，而不是強迫認同，強迫接受，違背自然本身的運行軌跡，去對自然進行破壞。

雖然我們是萬物之靈，但那並不意味著我們可以肆意掠奪，放肆破壞。朱子講：「人為萬物之靈，自是與物異，若迷其靈而昏之，則與禽獸何？」若是對自然進行一昧掠奪，我們與禽獸有何異？

在人與自然相處的過程中，主導人與自然關係的永遠是人，而要想將人與自然的關係處理好，關鍵也在人。

中庸在千年前給出了我們如何與自然相處的答案：「唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。」

在與自然相處的過程中，我們必須要真誠對待自然，避免一己私慾對自然造成不可估量的損壞。

人與自然的和諧，是通過互補與協調達到的，是建立在對自然充分尊重的基礎之上的。

當我們將自己與自然看作整體時，自然會對我們包容；當我們從一己之私出發時，自然也會對我們排斥。

我們的一舉一動，每一個念頭都要好好注意，應尊重天地萬物，尊重自然。我們不能隨性而為，要順勢而為、因勢利導。

我們要以人為根本，但不是人主導萬物，是人要尊重天地萬物。

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