他這麼可憐，這種不好的行為也是可以理解的！

主講 | 雪歌仁寶齊

《入行論》第六品第二十五偈頌：

所有眾過失，種種諸罪惡。

彼皆緣所生，全然非自力。

諦察法忍，要通過好好觀察來修習忍辱或對治嗔恨心。

我們怎麼樣來對治嗔恨心呢？比如一個人害我們的時候，我們要觀察兩個東西，一個是他內心的煩惱，另一個是他由煩惱做出來的惡行。

「所有眾過失」講這個人內心所有的煩惱，「種種諸罪惡」則講他各種各樣惡的行為。我們對他生氣的原因有兩個，一個是他害我們的行為，一個是他內心的狀態。實際上他害我們的行為本身和他的內心都不是主動的，完全是被動，沒有一者是他自己可控制的，所以講「全然非自力」。

比如說誰會願意自行煩惱，是吧？一樣地，他煩惱的時候也沒有想到要造惡業，只是煩惱的力量推進到後面自然做出惡業來了。誰都不想做壞事，但壞事就是這麼做出來了。

這裡「彼皆」這個詞是指不管是惡的行為也好，還是此行為的來源——內心裏面的嫉妒心、嗔恨心、慢心、貪心等一切煩惱，這些都是從它背後的眾多因緣及力量所產生，故說「彼皆緣所生」。他自己完全沒有自主，完全沒有自力——「全然非自力」。

這樣觀察之後，就會覺得完全沒有必要對他生氣，心想：他是這麼的可憐，他的行為也是可以理解的！

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