撕裂年代：1905年慈禧廢除科舉制，愛因斯坦發表相對論

歷史，總要對比著看，才更有意思。有許許多多看似根本不同時代的事情，其實卻是同一年發生的。

在1905年，清廷重臣袁世凱和張之洞聯合多位督撫大臣上書慈禧，力陳科舉之弊病，請求慈禧太后下詔廢除科舉制。

而同樣是在1905年，在遙遠的德國，一個名叫阿爾伯特.愛因斯坦的25歲猶太青年，在《物理年鑒》發表了一篇震驚世界的論文--《論運動物體的電動力學》，即著名的狹義相對論。

中國的科舉制度自隋朝開始，在世界上首開公平考試選官的先河。科舉出現之前朝代，選官通過「舉孝廉」，用現在的話說就是拼爹。而延續了1300年的科舉制度，基本做到了平等和公正，那時沒有民族加分，更沒有省份差別。如果出現了舞弊，主考的一品二品大員都是要掉腦袋的。

科舉制度使「學而優則仕"的觀念深入人心使得擁有才識的讀書人，特別是努力讀書的寒門子弟，有機會進入各級官府任職。同時，科舉制也促進了古代教育事業的發展。

在文化方面，科舉使得讀書的風氣盛行。促進了文化藝術的發展，讀書人重視考詩賦，造就了唐詩和宋詞的繁榮。

但是到了清朝晚年，八股取仕的科舉方法，脫離了時代的發展潮流，滿口之乎者也的官僚，難以適應科學的進步。科舉制度更是培養不出來製造堅船利炮的人才。於是在1905年，清廷正式廢除科舉制度。

當我們終於意識到科舉制度應該廢除時，西方的物理學家們，已經把研究的腳步踏入了時間、空間、質量等涉及到這個世界最本質的科學層面。狹義相對論的發表，更是顛覆了人們對牛頓時空觀的認識。

愛因斯坦指出，運動的物體，其時間、質量、長度都會發生改變。而速度越接近光速，這種改變越明顯。而真空中的光速，是我們宇宙中速度的上限，而且是一個恆定值。

如果，讓剛剛廢除科舉制度的清廷官員們，讀到狹義相對論的內容，他們一定會傻掉吧。

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