藝術品鑒定證書到底有沒有用
埃及、古巴比倫、古印度和我國是被國際公認的四大文明古國,跟著前史的車輪滾滾向前，除我國外，其他三大文明古國全都在前史的長河中隱姓埋名，究其原因，最重要的是經過幾千年的演化，中華文明不斷的自我修改完善，名貴的文明遺產得以保存下來。能夠說5000年華夏文明，4000年良渚文明，3000年有文字記載的文明進程，一同作用了我國這樣一個文明古國、文明大國。而在韶光的推進中，一些時代符號被藝術家、手工藝者以藝術品的方式保留了下來，這些承載著年月更迭的藝術品一部分被國家組織保藏，一部分飛入尋常大眾家。從這個視點上看，大眾手中的保藏品，今日能夠有幸一觀，是件多麼不簡單的作業。
盛世保藏，濁世黃金。跟著藝術品保藏熱的不斷升溫，有人把保藏當作出資，有人期望一夜暴富，有人期望財富保值增值。在這種情況下，由於保藏喜愛者中真實內行的人卻並不多，這就不難理解，許多保藏喜愛者在購買時喜愛帶有斷定證書的藝術品，一同，也會理解為什麼會花錢到斷定藝術品中心給藏品做斷定。迷惘的是，在商場經濟的大潮中，藝術品商場斷定變得庸俗化了，形形色色的「斷定證書」一應俱全招搖過市。
「斷定證書」從嚴峻意義上講應是專業組織、權威人士所出具的正斷定論、並承當法律責任的一種行為，其作用是保護藝術品的真實性，對錯專業性的組織不能企及的。可是現在的能夠說，現在藝術品商場中常見的「斷定證書」，沒有一個是負法律責任的。國外的一些畫廊也出具證書，但不是「斷定證書」，而是對該物品所出售的確保書，所標明的是此件物品由本店售出，如出現某種情況保退換，承當經濟責任等事宜。這樣的確保書是為了店肆運營誠信所用。而現在藝術品商家所開具的「斷定證書」是為了包裝所售物品而用，是為了招搖撞騙而用。
尤其是在玉石商場上，運營門店都能出具所謂的斷定證書並蓋有紅章，不內行的消費者往往會信賴這是名副其實，是真東西——「證書都說是A貨了，總不能錯吧？」可是，A貨就等於好貨嗎？未必。斷定證書上的A貨只是標明這是塊天然石頭算了，不是玻璃或其他人工合成物，只能證明真假，不能斷定好壞。
眼力應該包含四個方面：一是斷新舊，二是斷時代；三是斷產地，四是斷價值。在眼力有確保的前提下，判別價值就直接影響了藏品的取捨。廉價的著作，只需在你買的那一刻是高興的，欣賞的時分沒有一天是高興的；好的藝術品，給錢那一刻是心愛的，欣賞的時分，每天都是高興的，感覺特別值得！
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