如何持經，唯有誠敬

第四十三代天師張宇初的《道門十規》，就明初道教現狀提出了系統整頓方略，成為後來修道者的行為準則。本文就《道門十規》中的「道門經籙」，闡發一下當代修道者的切身感悟。

道門經典很多，各種經典的傳承各有特色，各有側重。但就根源來說，均源自於太上之教、諸真之傳。《道門十規》指明了修道之人應如何念經，要做到見經如見神，經在自然誠。我乃修道人，宗旨度世人，誠心則有願。

一要堅持天天念經，將誦經作為自己純潔信仰的一種手段。經乃神之授，誦經就是對神明的敬重。人道首先強調的是早晚課，這是入道之士最基本的信仰。信仰不但對我們道門中人，而且對一般善信都很重要。誦經文是鍛煉自己的毅力，提高修道水平的大事，所以要天天誦經文。

二要在誦念經文的時候，做到口念心到、理解經文。經文的背景、內容，與自己的理想和行動要結合起來，以信仰來指導自己的生活和行動。同時要保護好經書。

三是念經必須虔誠，這是張宇初天師反覆強調的事。在念經文前，必須「齋戒身心，洗心凈慮，存神默誦」。這就是說，在誦經前，自己的思想深處要排除雜念，要在靜室中靜默、收心。通過這樣，方能做到「誠如對越上帝，默與心神交會，心念不二」。然而，在現實當中，有些道士誦經，真是有口無心，這是對神明的不敬，應改之。

四是念經時要做到「句字真正，調聲正氣」。念經的聲音要實現「靈韻交於自然」，否則就達不到「和天安地，善俗化民，存之蒙惡」的目的，反而會給自己帶來災害。

今天，我們入道於天師門下，更應該了解「天賜」和「天遣」，所以在神靈面前念經文，務必注意：口誦心誦，形留神留，心存誠敬。

（作者/楊水金 編輯/蕭岳鋒）

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