漫談老北京 北京的「五壇八廟」都是哪？
千龍網綜合報道經常聽人提起老北京的「五壇八廟」，北京的「五壇八廟」都指的是哪些地方？
「五壇」是指天壇、地壇、日壇、月壇、先農壇，均為明代所建，清代沿用，是明、清兩朝帝王們祭天、地、日、月、山川、太歲等神祇而特意建造的。八廟系指太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、文廟和歷代帝王廟。這幾處在封建時代都是帝王們祭祀列祖列宗、神佛、歷代聖賢先哲的地方。除奉先殿、傳心殿在故宮紫禁城內，其餘皆在城內。
天壇
天壇是中國現存最大的古代祭祀性建築群，是明清兩朝皇帝祭天的地方，是北京一日游的必選景點。
天壇位於北京市崇文區在永定門內大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所，始建於明永樂十八年(1420年)，以後經過不斷的改擴建，至清乾隆年間最終建成。天壇佔地達273萬平方米主要建築有祈年殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等。1918年闢為公園。
地址：北京市東城區天壇東里甲1號
地壇
地壇又稱方澤壇，是古都北京五壇中的第二大壇。始建於明代嘉靖九年(公元1530年)是明清兩朝帝王祭祀「皇地祇神」的場所，也是我國現存的最大的祭地之壇。壇內總面積37.4公頃，呈方型，整個建築從整體到局部都是遵照我國古代「天圓地方」、「天青地黃」、「天南地北」、「龍鳳」、「乾坤」等傳統和象徵傳說構思設計的。地壇現存有方澤壇、皇祇室、宰牲亭、齋宮、神庫等古建築。
地壇公園位於北京市安定門外大街東側，依鄰北二環與雍和宮隔河相望。1990年建成的北京蠟像館設在齋宮內。始建時，壇外辟有護壇一千四百七十六畝，壇內總面積六百四十畝。現為北京市文物保護單位。
地壇現存方澤壇、皇祗室、宰牲亭、齋宮、神庫等古建築。
地址：北京市東城區安定門外大街
日壇
明清時期祭祀大明之神的場所，想要了解皇家禮制的朋友這裡不容錯過。
日壇是北京著名文物古迹五壇之一，始建於明代1530年，是明清兩代帝王朝拜太陽神的地方。壇西向，四周是圓形圍牆，四面有欞星門，西門外有燎爐、瘞池；北門外有神庫、神廚、宰牲亭、鐘樓、具服殿。
日壇公園經過50年的改造建設，成為一座具有民族特色的古典風景園林，全國佔地面積20.62公頃，2002年被評為首批精品公園，2006年5月被評國家級文物保護單位。
地址：北京朝陽門外日壇北路6號
月壇
月壇是中國古代祭月的場所，又稱「夕月壇」。早在周代，即已有天子春天祭日、秋天祭月之制。目前僅存的月壇地處北京城西，始建於明朝嘉靖九年(1530年)，清代重修，是北京九壇八廟之一，到民國初年廢棄。一般稱「月壇」即指此地。明清北京月壇在今北京市西城區的南禮士路以西，月壇北街以南，與其南部的仿古園林組成月壇公園。在明清文獻中提及的壇內主要建築，除祭壇壇台和內壇壇牆被拆毀外，其餘如鐘樓、天門、具服殿、神庫等古建築尚存。
地址：北京市西城區南禮士路西
先農壇
明、清兩代帝王祭祀先農神及舉行耕籍典禮的場所。國家級文物保護單位。位於宣武區東南部，永定門內大街西側。始建於明永樂十八年(1420)，初名山川壇，合祀先農、太歲、風雲、雷雨、五嶽、五鎮、四海、四瀆和鐘山諸神，並在鐘山之下加祀天壽山神。明嘉靖年間重訂廟壇禮制，形成多種祭祀的格局：分置太歲殿，專祀太歲(木星)；新建天神壇、地壇和先農神壇；將山川壇更名為神壇。明萬曆年間壇內陸續增建了纛旗廟、神倉、齋宮等，並正式命名為先農壇。
20世紀90年代對太歲殿等建築進行大規模修葺，建成北京古代建築博物館。先農壇是全國祭祀等級最高、規模最大、保存最完整的古代祭農場所。
主體建築現存主要建築有太歲殿、先農神壇、神廚庫、觀耕台、具服殿、慶成宮、神倉及祭器庫、神壇等。
地址：北京市西城區東經路21號
太廟
太廟是中國古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時稱為「世室」，殷商時稱為「重屋」，周稱為「明堂」，秦漢時起稱為「太廟」。
最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方。後來皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太廟。太廟平面呈長方形，南北長475米，東西寬294米，共有三重圍牆，由前、中、後三大殿構成三層封閉式庭園。大殿聳立於整個太廟建築群的中心，面闊十一間，進深四間，建築面積達2240平方米；重檐廡殿頂，三重漢白玉須彌座式台基，四周圍石護欄；殿內的主要梁棟外包沉香木，別的建築構件均為名貴的金絲楠木。
地址： 北京市東城區天安門東側
奉先殿
奉先殿，位於紫禁城內廷東側，為明清皇室祭祀祖先的家廟，始建於明初。清沿明制，於清順治十四年(1657年)重建，後又多次修繕。
奉先殿為建立在白色須彌座上的工字形建築，四周繚以高垣。前為正殿，後為寢殿。前殿面闊9間，進深4間，建築面積1225.00㎡。黃色琉璃瓦重檐廡殿頂，檐下彩繪金線大點金旋子彩畫。前檐中5間開門，為三交六椀菱花隔扇門，後檐中5間接穿堂，余皆為檻窗。殿內設列聖列後龍鳳神寶座、籩豆案、香帛案、祝案、尊案等。後殿面闊9間，進深2間，建築面積755.00㎡。黃色琉璃瓦單檐廡殿頂，外檐彩畫亦為金線大點金旋子彩畫。前檐中5間接穿堂，余為檻窗。殿內每間依後檐分為九室，供列聖列後神牌，為「同殿異室」規制，各設神龕、寶床、寶椅、楎椸，前設供案、燈檠。前後殿之間以穿堂相聯，形成內部通道。室內皆以金磚鋪地，渾金蓮花水草紋天花。殿前月台寬40.00m，深12.00m，總面積500.00㎡，陳設日晷、嘉量。須彌座及月台四周設欄板、龍鳳紋望柱。無配殿、廡房，僅在殿前奉先門外正南有群房13間，為神庫、神廚。東一小院，內有一座3間的小殿，為明嘉靖帝朱厚熜為奉其父興獻王朱祐杬而建。
按清制，凡遇朔望、萬壽聖節、元旦及國家大慶等，大祭於前殿；遇列聖列後聖誕、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、歲除等日，於後殿上香行禮；凡上徽號、冊立、冊封、御經筵、耕耤、謁陵、巡狩、迴鑾及諸慶典，均祗告於後殿。
地址：北京市東城區景山前街4號故宮博物院內
傳心殿
傳心殿位於紫禁城東南隅的文華殿東側，是一組由長方形院落組成的祭祀性建築。整個院落南北長100m，東西寬25m，佔地面積2500㎡。院中「大庖井」極富盛名，井水清甜甘洌，可與京西玉泉山之水相媲美，故有「玉泉第一，大庖第二」之說，井水至今仍未乾涸。
傳心殿院落從南向北分別由治牲所、景行門、傳心殿3座主要建築組成，殿後有祝版房、神廚、值房等建築。其中治牲所坐南朝北，景行門和傳心殿皆南向。治牲所夾東西牆而建，面闊5間，進深3間，黃琉璃瓦硬山頂。景行門面闊3間，明間前後檐開門，黃琉璃瓦懸山頂。門之北為傳心殿，面闊5間，進深3間，黃琉璃瓦硬山頂。殿後有祝版房、神廚各3間，值房5間。
傳心殿是清代皇帝御經筵前行「祭告禮」之處。「經筵」是專為皇帝研讀經史開設的講席，一般於每年春季的2月至5月和秋季的8月至冬至間舉行，逢單日設講，酷暑、嚴寒時節輟免。
傳心殿建於清代康熙朝，殿正中設皇師伏羲、神農、軒轅，帝師堯、舜，王師禹、湯、文、武的牌位。東設周公位，西設孔子位。
地址：北京市故宮東南隅文華殿東側
壽皇殿
壽皇殿是古代漢族宮殿建築之精華。位於景山正北面的一組建築，有正殿、左右山殿、東西配殿，以及神廚、神庫、碑亭、井亭等附屬建築。垣牆呈方形，坐北朝南。外有4柱9樓木牌坊3座，分東、南、西三面，均為琉璃筒瓦廡殿頂。通面闊16.2米，均帶斗拱，門前正中有牌樓式拱券門3座。
壽皇殿黃琉璃瓦廡殿頂，琉璃重昂五踩斗拱。通面闊20米，通進深4.2米。兩側各有旁門1座，黃琉璃筒瓦廡殿頂，琉璃單昂單翹五踩斗拱。
南牆門內為壽皇門，黃琉璃筒瓦廡殿頂。面闊5間，進深3間。重昂五踩斗拱，和璽彩畫。四周有漢白玉石欄杆，八級踏步，中間帶御路，壽皇門兩旁有側門，均為黃琉璃筒瓦頂。
壽皇門左右各有配亭1座，黃琉璃筒瓦頂，每面寬6.1米，一斗二升交麻葉頭斗拱，下有石圍欄。壽皇門東西有配殿各5間，進深1間，黃琉璃筒瓦懸山頂調大脊，一斗二升交麻葉頭斗拱，旋子彩畫。
地址：北京景山正北面
雍和宮
雍和宮(The Lama Temple)位於北京市區東北角，清康熙三十三年(1694年)，康熙帝在此建造府邸、賜予四子雍親王，稱雍親王府。雍正三年(1725年)，改王府為行宮，稱雍和宮。雍正十三年(1735年)，雍正駕崩，曾於此停放靈柩，因此，雍和宮主要殿堂原綠色琉璃瓦改為黃色琉璃瓦。又因乾隆皇帝誕生於此，雍和宮出了兩位皇帝，成了「龍潛福地」，所以殿宇為黃瓦紅牆，與紫禁城皇宮一樣規格。乾隆九年(1744年)，雍和宮改為喇嘛廟，特派總理事務王大臣管理本宮事務，無定員。可以說，雍和宮是全國規格最高的一座佛教寺院。
地址：雍和宮大街20號
堂子
堂子始建於1644年。原在長安左門外御河橋東，即台基廠大街北口路西一帶。堂子為滿洲神廟的稱呼。供奉清入關前戰死的4位祖先的遺物，清朝廷建立政權後，凡有重大的政治、軍事行動，就在廟內舉行祭把、誓師，當時稱「謁廟」。入關後，乾隆時期將「謁廟」改成「謁堂子」。 堂子的主要建築有祭神殿、圜殿及尚神殿。圜殿前有一個皇帝致祭時的神桿石座。「堂子祭天」被列為清王朝的吉禮之一。在堂子舉行的祭祀分為兩種情況：一是國家大事，諸如元旦拜天、出征、凱旋等；另一種是屬於一般的祭祀如月祭、浴佛祭、馬祭等。
地址：南河沿南口路北
文廟
文廟既孔廟。孔廟佔地22000平方米，有三進院落。中軸線上得建築依次為先師門、大成門、大成殿、崇聖祠。前院東面有碑亭、神廚、省牲亭、井亭；西面有碑亭、致齋所，並有持敬門與國子監相通。兩側排列著198座元、明、清三代進士題名碑，刻有51624名進士的姓名、籍貫、名次，是研究我國科舉制度的珍貴實物資料。大成門外有乾隆石鼓和與之有關的兩座清代石碑。中院的主要建築為東西廡和13座御碑亭；後院崇聖祠獨立成院，集合成北京孔廟完整的古建築群體。
地址：北京市東城區國子監街13號
歷代帝王廟
清兩代皇帝祭祀先祖的地方，其政治地位與太廟和孔廟相齊，合稱為明清北京三大皇家廟宇。
歷代帝王廟俗稱帝王廟，歷代帝王廟始建於明代嘉靖九年(1530年)，是明清兩代皇帝祭祀先祖的地方，其政治地位與太廟和孔廟相齊，合稱為明清北京三大皇家廟宇。封建統治者自古以來就有祭祀祖先的習慣，三皇一直被視為中國人的祖先，為歷代帝王所景仰；而先代帝王，則是後代借鑒和效法的榜樣，所以也要祭祀。最初，明朝開國皇帝朱元璋確定祭祀的帝王是18位，清朝順治皇帝定都北京後定為25位。
地址： 北京阜成門大街131號
