李白寫了三個字，徹底激怒了楊貴妃，不得不離開京城浪跡江湖

經常有人說唐朝人以肥胖為美，這種說法有些想當然了。無論在什麼時候，人們的審美觀都沒有辦法統一。就像現在有的人喜歡肉肉的美女蔣欣，有的人喜歡骨感美女魯豫。這種事情，那是蘿蔔青菜各有所愛。關於女人漂不漂亮，只有一個標準，那就是「女為悅己者容」。只要心愛的人認為女人漂亮，女人的漂亮才有價值。在我看來，不是唐朝人以肥胖為美，而是唐玄宗以肥胖為美。是唐玄宗喜歡肉肉的美女楊貴妃，不是唐朝人喜歡肥胖的美女。

唐玄宗、楊貴妃劇照，感謝原作者

唐朝人也有很多人喜歡瘦美女，比如唐朝的宰相元載，就喜歡瘦美女薛瑤英。關於薛瑤英的事迹，見載於唐朝古籍《杜陽雜編》。這本古籍說薛瑤英「載寵姬薛瑤英攻詩書，善歌舞，仙姿玉質，肌香體輕，雖旋波、搖光、飛燕、綠珠，不能過也。」旋波，搖光、飛燕、綠珠都是歷史上有名的美女，大家對另外三個可能比較陌生，但是對於趙飛燕，應該是非常熟悉了。

有個成語「燕瘦環肥」裡面的燕，說的就是趙飛燕，趙飛燕是歷史上瘦美女的代表人物。趙飛燕瘦到什麼程度呢？古籍記載說她能在手掌上跳舞，她的瘦由此可見一斑。漢成帝得到趙飛燕之後，看著她走路，擔心弱不禁風的她被風吹走，所以修建了八寶防風閣供趙飛燕居住。趙飛燕是瘦美女代表人物，所以後世的人，老是把她當成標杆來比較。比如元載的好朋友賈至寫詩讚美薛瑤英就說：「舞怯銖衣重，笑疑桃臉開。方知漢武帝，虛築避風台。」（註：漢朝武功鼎盛，後人常把漢朝皇帝統稱「武帝」，此處的武帝說的是漢成帝。）

趙飛燕劇照，感謝原作者

跟趙飛燕相反，楊玉環則是歷史上胖美女的代表人物。「燕瘦環肥」裡面的「環肥」，說的就是楊玉環。楊玉環的美，和趙飛燕的美截然不同，所以經常被人放在一起比較。唐玄宗就曾經笑著對楊貴妃說：「飛燕身輕欲不勝風，爾則任吹多少。」

楊玉環也是不甘示弱，說道：「趙飛燕瘦到能掌中起舞，我一曲霓裳羽衣舞就能秒了她。（霓裳羽衣一曲，可掩前古）」

這種事情，雖然是唐玄宗和楊貴妃夫妻之間打情罵俏的話，但是也讓楊貴妃對趙飛燕的話題頗為敏感。偏偏在這個時候，李白寫了一首詩讚美楊貴妃，詩曰：」一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。。 」

楊貴妃劇照，感謝原作者

楊貴妃出身隋唐時期一等一的世家大族弘農楊氏，她本來就看不起出身低賤的趙飛燕。李白本來是想誇楊貴妃，偏偏楊貴妃對趙飛燕過敏。楊貴妃對於李白拿趙飛燕和自己比較的詩句，產生了抵觸情緒。偏偏這個時候，太監高力士出來使壞了。高力士是唐玄宗最信任的太監，這傢伙在後宮地位非常高，唐玄宗從來不叫他名字，而是稱呼他為「將軍」。李白曾經當眾羞辱高力士，高力士就想抓住機會報復李白。高力士知道楊貴妃對趙飛燕過敏，就抓住這個機會大做文章，想乘機扳倒李白。

高力士對楊貴妃說：「趙飛燕出身低賤，以色事君，才得到了漢成帝的寵愛。趙飛燕是紅顏禍水的代名詞，李白拿趙飛燕出來和娘娘比較，這是指著和尚罵禿驢，這是在暗諷娘娘以色事君，紅顏禍水啊。」

李白劇照，感謝原作者

大家都知道楊貴妃本來就是以色事君啊，她最怕別人說這個話題。楊貴妃聽了高力士的話，越來越覺得李白是在諷刺她。楊貴妃不幹了，她找到唐玄宗，哭哭啼啼說李白諷刺她。唐玄宗跟楊貴妃的關係，本來就敏感，他也怕天下人對於他倆婚事說三道四。唐玄宗聽了楊貴妃的訴苦之後，也覺得李白是在暗諷他貪戀楊貴妃的美色，以至於誤了朝廷的大事。

「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。」大家都知道，唐玄宗原本是勵精圖治的皇帝，他帝王生涯的早期，可是成就了著名的「開元之治」啊。自從得到了楊貴妃之後，唐玄宗就變得不愛處理朝政了。唐玄宗本來就是因為貪戀楊貴妃的美色，耽誤了不少朝廷大事，所以他才十分害怕別人說他這個事情。

唐玄宗劇照，感謝原作者

高力士這個人，非常善於察言觀色，他給楊貴妃進的這句讒言，可謂是踩中了楊貴妃和唐玄宗的痛點啊，可謂是打中了李白的七寸啊。從那以後，李白的日子可就不好過了。唐玄宗曾經許諾封李白為中書舍人，出了「趙飛燕」事件之後，唐玄宗對李白的承諾就遲遲無法兌現了。再後來，李白處處感到受到打壓，就申請離開京城去浪跡江湖。唐玄宗就坡下驢，賞了李白一筆錢財，讓李白去四海漂泊了。這件事情，就是歷史上著名的「賜金放還」事件。

關於李白因為「趙飛燕」三個字得罪楊貴妃的事情，在歷史上頗多爭議，有不少人認為是八卦新聞，不足為信。也有不少人認為確有此事。相信這件事情的代表人物是歐陽修，他主持修撰的《新唐書》就採信這種說法。《新唐書》關於這件事情的記載原文是：「力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，懇求還山，帝賜金放還。」

高力士劇照，感謝原作者

跟《新唐書》的意見相反，《舊唐書》則認為李白「賜金放還」事件，全是高力士搞的鬼，跟楊貴妃沒有關係。《舊唐書》關於這件事情記載的原文是「嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。」

《新唐書》和《舊唐書》都是公認的國家級正史，兩部正史在這件事情上有分歧，我們該信誰的話呢？筆者認為，《新唐書》的說法比較靠譜。當然了，這件事情爭議了一千多年，也沒有結果。我說的只是我的個人觀點，至於列位看官信不信，那就只能見仁見智了。

參考書目：《杜陽雜編》《新舊兩唐書》

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