中國為何不發掘秦始皇陵？恐發掘的文物改寫中國和日本的歷史！

在陝西生活了十幾年，也時常從民間聽到一些說法，雖然不可全信，但是也不可不信，將這些民間說法整理下來，僅供參考。

記得還是2001年國慶節去的臨潼，當時和同學們看了兵馬俑，秦陵地宮，當然那個地宮其實是想像的，由專門搞古建的一個公司設計建造，這家公司就是現在有名的陝西鄉村旅遊第一村「袁家村」辦的集體企業。

當時見到的那個秦陵地宮，其實是建在地上的，進到裡面黑漆麻糊的，倒是真有千年古墓的感覺。跟著遊客進去走了幾圈，總算看到「陵」里的真容：墓頂是日月星辰，閃耀發光，墓低是山川河流，河流用水銀來替代水，秦始皇的棺槨就放在中間，幾層的樣子，周圍擺滿了金銀珠寶。

當時我看到的情形應該就是基於司馬遷在《史記》中記載的那樣，加上人的想像而呈現出來的：「宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之.令匠作機弩矢,有所穿近者輒射之.以水銀為百川江河大海,機相灌輸,上具天文,下具地理.以人魚膏為燭,度不滅者久之。」

後來我又有機會去高力士的墓里去，看到古人的墓確實是這種情形，所以司馬遷這樣的描述應該還是有可能的，畢竟司馬遷所在的年代離秦始皇並不遙遠。

不過打開想像，我認為秦始皇陵墓里除了各國的奇珍異寶這些歷代皇帝墓葬里都會有的文物之外，還是可能有別的足以震驚世界的文物：

（1）華夏九鼎

失傳的華夏九鼎很可能就埋在秦始皇陵里，雖然已經失傳很久了，但是秦滅六國，最有可能搜集到一些線索，秦始皇自封始皇帝，自然會花大力氣去派人搜尋，雖然不一定能全部都找到，但是也可能有幾個，至少有九鼎下落的線索；

（2）和氏璧

雖然藺相如以和氏璧假獻秦王未成，最後完璧歸趙，但是畢竟和氏璧是秦始皇所喜歡的寶貝，並且代表了天下的權力，後來秦滅趙，必然全力尋找此寶貝，所以很有可能也在秦陵下面，甚至就在秦始皇的手中握著；

（3）長生不老仙方

雖然秦始皇派徐福到蓬萊尋找仙方未果，但直到漢朝，歷代皇帝仍然在尋找那些仙方。所以可以推論，秦始皇那個年代肯定是已經有這些仙方的存在了，也肯定有了實實在在的例子，要不然也不會這麼大費周章，所以最有可能的是秦始皇拿到了仙方，但是缺少仙方中的仙藥，徐福實際上是要去尋找的仙藥；

（4）諸子百家真正的原始典籍

看過歷史的都知道秦始皇焚書坑儒的故事，其實可以換位思考，秦始皇正是因為發現了諸子百家的偉大價值，而這些學說又只能在掌權者手中，民間不能流傳，所以在焚書坑儒之前，最有可能是秦始皇自己先廣搜天下典籍，並進行官方校準，以及複製備份，然後對天下那些可以自由解讀經典的儒生和學者進行打壓，讓真理掌握在自己的手中，這個邏輯就像乾隆皇帝令人編撰《四庫全書》的想法是一樣的，通過編撰官方的《四庫全書》，實際上是變相的思想和文化統一。所以在秦陵地宮裡很可能有真正的諸子百家經典，並且與今年流傳的內容完全不同，而且包括許多上古失傳的典籍；

（5）上古文物遺迹

中國歷史上戰亂頻繁，朝代更替，雖然有五千年的文明歷史，但是有出土文物作為驗證的文明歷史其實有限，也因此至今夏朝並不被西方主流史學界所承認。雖然近些年國家也啟動了夏商周斷代工程，也有二里頭遺址的挖掘，但是從考古的角度看，並沒有多少特別有說服力的文物佐證。我想秦滅六國，也是一次對各國所發現和保存的歷代文物的一次大統一，古代可能沒有像今天這樣建博物館的觀念，但是這些重要文物總要有個去處，留在墳墓里是個不錯的選擇。所以可以設想秦陵地宮裡可能有不少黃帝以來直至夏商的重要文物文獻，這些文物文獻將是對中國文明的最大歷史見證；

（6）有關日本文化源頭的證據

我們都知道日本的歷史與中國緊密相關，最早發生確切的有記載的關係是秦始皇派徐福去了日本，漢代中國開始分封日本的國王，有「漢倭奴國印"為證。但是從徐福東渡日本的事實來看，說明秦朝的航海技術已經非常發達，敢於主動到周邊去了解情況，也說明之前中國沿海諸國如燕、齊、吳、越等沿海國家很有可能已經對中國周邊的各島嶼進行詳細的探測，並派人去開發管理，自然也積累了豐富的一手資料，這些資料在被秦滅了後極有可能都被運到秦國。（常竹青）

秦始皇作為一個中國歷史上最有抱負和遠見的皇帝，視野不可能只是在看得見的華夏範圍內，他的視野應該是全天下的，所以徐福極有可能是秦始皇派出去開疆拓土的人，以尋找仙方仙藥為名，進一步了解周邊的地理人文信息。如果能從秦始皇陵墓中發現這些資料，整個日本的歷史肯定要被改寫的。

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