「三隻眼」並非二郎神專屬，盤點道教神話中擁有三隻眼的8個神仙
說起「三隻眼」，第一個想到的就是二郎神楊戩，這第三隻眼睛又被稱為「天眼」，能識破一切虛妄，堪比照妖鏡，比孫悟空那半吊子的「火眼金睛」強大多了；但是擁有「三隻眼」的並非只有二郎神楊戩，在傳統神話中共有十幾個之多，但是這裡只盤點屬於道教的神仙，共有八位。
TOP、8 雷公
雷公是古代中國神話中主管打雷的神，出自《山海經·海內東經》。相傳雷神生於古雷澤，龍身人頭，鼓其腹則雷。在古代中國，雷神的形象是不斷演變的。最初，人們把它塑造成人頭龍身的怪物，敲打它的肚子就發出雷聲。後來才漸漸變成尖嘴猴臉的形象，並逐漸定型。
明清時代，雷神的形象趨於統一，其標準形象概為《集說詮真》中所述：「狀若力士，裸胸袒腹，背插兩翅，額具三目，臉赤如猴，下頦長而銳，足如鷹顫，而爪更厲，左手執楔，右手執槌，作欲擊狀。自頂至傍，環懸連鼓五個，左右盤躡一鼓，稱曰雷公江天君。」（而且雷公並不是雷震子）。
TOP、7 殷郊
殷郊是《封神演義》中的人物，殷商太子。紂王的長子，殷洪的哥哥，在母親姜王后被殺後，遭到紂王的追捕，後被廣成子救往九仙山修道。藝成出師後，奉廣成子命，下山協助武王克殷。卻在半路遇申公豹，在其攛掇之下倒戈，加入商朝攻打周武王。
甚至用師傳的番天印來對付自己的師傅廣成子，後為姜子牙和燃燈道人所敗，引入岐山，受犁耕而死。武王滅商後，姜子牙奉命太上老君及元始天尊敕令封為「值年歲君太歲之神」。這殷郊臨行之前，在山中吃了仙豆，化為三頭六臂，並長出了第三隻眼睛，但顯然，殷郊的三隻眼威力顯然不如二郎神天生的強大。
TOP、6 王靈官
王靈官，本名王惡，後因薩祖師改名王善；乃是道教的第一護法神，王靈官在明代也是雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒，是享受國家祭祀的一位重要道教神仙。道教有五百靈官的說法，王靈官是五百靈官之首，稱號為「都天大靈官」。很多道家宮觀的第一各大殿中，鎮守道觀山門的靈官神一般都是這位王靈官。
王靈官的形象是赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左持風火輪，右舉鋼鞭，形象極其威武勇猛，令人畏懼；民間流傳有「上山不上山，先拜王靈官」的俗語。在《西遊記》中的王靈官為「太乙雷聲應化尊」，也正是他，將大鬧天宮的孫悟空擋在了南天門外，兩人斗得難捨難分，直到如來佛祖來收了孫悟空，可見非同一般。
TOP、5 馬王爺
馬王爺即馬神，一般俗稱馬王爺或華光大帝，全名叫「水草馬明王」。道教的神明，全稱「靈官馬元帥」，也是道教護法四聖之一。。據道書記載，華光大帝先投胎於馬氏金母。《三教搜神大全》介紹，馬靈耀曾經三次「顯聖」，降五百火鴉，殺東海龍王，為救母親大鬧地獄，後來玉皇大帝看他是位將才，封他為真武大帝部將，護法天界。
傳說長有三隻眼，三隻眼為火之精、火之星、火之陽是火神的象徵，又稱「三眼靈光」、「三眼靈曜」。這第三隻眼能洞察人心，辨識人間一切善惡，所以中國民間又稱「馬王爺三隻眼」。（而且馬王爺據說還是曾經當「弼馬溫」時期孫悟空的頂頭上司）。
TOP、4 呂岳
呂岳乃是截教門下弟子，九龍島聲名山鍊氣士。穿大紅袍服，面如藍靛，發似硃砂，三目圓睜，騎金眼駝，手提寶劍，有三頭六臂之能，且有形天印，瘟疫鍾，定形瘟幡，指瘟劍等法寶。因申公豹之請助商滅周，與姜子牙二次鬥法，因，遇上專門克制的法寶，死於楊任之手。封神台上被封為「瘟癀昊天大帝」，瘟神鼻祖。
呂岳有制符煉器、制毒練葯的神通秘術，一旦施展，可以造成大範圍致命傷害，揮手間收割百萬生靈，堪稱封神一絕！論群傷能力，放眼封神世界，除了可以毀天滅地的三教聖人、鴻鈞老祖，估計就是呂岳最強了，因此呂岳多次聲稱自己為截教門下第一人。
TOP、3 聞仲
聞仲曾拜師截教碧游宮金靈聖母門下，學成五十載後下山輔佐帝乙，作為法力無邊（地仙）、位極人臣的託孤元老，連紂王都對他敬畏三分；又被稱為聞太師，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭；與黃飛虎並稱為殷商文武雙璧，幾乎以一己之力拱衛著殷商的江山社稷，他的一生南征北戰，百戰不殆，卻在西征西岐時戰死絕龍嶺，亡於雲中子所煉通天神火柱。
聞仲與楊戩一樣頭生三眼，中間的眼睛擁有神通，可以放射出數寸白光，辨姦邪忠肝、人心黑白。是封神大戰中商朝的代表人物，也是截教道人幫助商朝的關鍵原因。封神台上聞仲被封為九天應元雷聲普化天尊（雷部總司令），督率雷部二十四正神，興雲布雨，萬物托以長養，誅逆除奸，善惡由之禍福。
TOP、2 楊戩
二郎神楊戩是中國神話歷史上最有名的人物之一，無論是在《西遊記》中還是《封神演義》中都有突出表現；在《西遊記》中，二郎神楊戩與孫悟空斗得旗鼓相當，並依靠太上老君的金剛鐲最終擒獲孫悟空；而在《封神演義》中，楊戩被描述為三代弟子中最強的存在，戰鬥力絲毫不弱於闡教十二金仙。
TOP、1 准提道人
准提道人乃是《封神演義》中西方教的二教主，西方二聖之一；但准提道人的形象來源於印度神話中的准提菩薩；准提菩薩的圖像，有二臂、四臂至八十四臂等九種。不過，一般佛徒所供奉的圖像大抵以十八臂三目者為多。
准提菩薩的臉上有三個眼睛，表示理、智、事三義，或說表佛部、金剛部、蓮華部三部。又表具足佛眼、法服、慧眼；又表不縱不橫，三諦一如平等的涵義。如果按照準提道人的原型是准提菩薩來看的話，准提道人應該也是三隻眼。
也由此可見，這「第三隻眼」的功能不盡相同，有的是識別虛妄，有的是看破人心，有的則是其他含義，或者乾脆有的是毫無作用；但總體來說，以二郎神楊戩的「第三隻眼」最有名，乃是二郎神楊戩最顯著標志之一。
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