現階段，也許什麼都不做，比弄不清楚狀況就著急去亂做更好

這個題目有些拗口，我們就借用古人的思維來套用，也許更加清晰。

《道德經》中有言：無為而無所不為。上德無為而無以為。下德無為而有以為。知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

很快，白露節氣就到了。糧食歉收，貿易戰到現在也還沒有看到一些鬆動的癥狀，大好的形勢幾乎靠配音。

連消費降級都不肯承認，我想問題就出在這裡。

就是不肯承認現在出現的問題，和已經發生的客觀事實。

如果，歷史辨證觀沒有弄明白，決策者最好不要亂動，在沒有弄清楚狀況之前，就想把漏洞堵住，把矛盾平息，這是非常不負責任的事情。

因為，根本不知道漏洞在哪裡？漏洞是如何形成的？漏洞到底是什麼樣子？

這是聽說有漏洞，就眉毛鬍子一把抓吧，想堵住，根本是不可能的，搞不好就是銷毀證據，毀掉了考古學家的研究對象。

讓後世的人，永遠弄不明白本次漏洞的成因，那就好心幹壞事了。

與其這樣的亂堵，不如什麼都不要干。

看清楚狀況，感同身受一下，大家疼在哪裡，痛在哪裡？

就算現在找不出解決的方案，也不要著急，千萬不要帶著什麼目的去粉飾太平，問題存在就存在，現在解決不了就封裝起來，保持好現場。

要注意那些想破壞現場的人，那也許他們就是想渾水摸魚的，說不定主要矛盾就在那些人身上呢？

如果，有這種尊重客觀事實，有辨證的歷史觀，那麼就離解決問題邁進了一大步了。

理解了問題本身，就等於解決問題的一大半了。

如果，連問題本身都鬧不清楚，或者把問題本身都掩飾掉，這不可能是解決問題的態度，也許就是那伙意圖毀壞第一現場的傢伙的同謀。

在互聯網時代，這是很好的工具，如果害怕聽到一些雜音也是不對的。

讓一雙雙雪亮的眼睛，幫忙發現問題。

聖人，以天下人的眼睛觀察天下，以天下人的耳朵去接受天下的信息。

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