五大高僧談開悟秘訣

外離相即禪 · 內不亂即定

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本煥長老：開悟啊，就是我們對一個東西不明了，最後明了了，這是開悟。我們沒開悟的時候，就像瞎子一樣，成天閉著眼睛瞎摸;而開了悟以後呢，就彷彿睜開了眼睛，這個地方那個地方有不有攔路石，就清清楚楚了，路就好走了。但我們不是說開了悟，明心見性了，就成了佛，再不用做事了。不是的，我們開了悟以後還要繼續用功。因為佛是覺行圓滿的人，我們雖然已經見到了『法性』，有了『覺』，但『行』還不圓滿，所以還要繼續努力。但開了悟以後，他什麼都看得清清楚楚的，就好用功了。

夢參老和尚：開悟並不是修成，更不是成道。開悟只是明「理」而已;而斷煩惱、證菩提的修行才是「事」。「理可頓悟，事須漸除」。所以稱開悟的禪宗大德「成佛了」是錯誤的。開悟並沒有成佛，明心見性之後還需要學習。

宣化上人：人怎樣才能開悟呢?開悟好象開鎖一樣。鎖能把門鎖上，禁止你出入，你一定要有一把鑰匙，才能把門鎖打開，否則，將永遠被禁在屋中。那麼這把鑰匙放在哪裡?就在你自己的身邊，很容易找到。怎樣去找呢?你現在參禪打坐，念佛持咒，就是在找鑰匙。什麼時候能找到呢?就要看你自己的修行程度而定。如果精進，很快就找到;如果懈怠，就永遠找不到，不但今生，即使來生也找不到。這種道理非常簡單。

凈慧長老：大家都覺得，開悟簡直是一個天方夜譚，太不容易了!如果開悟是那麼不容易的話，修行還有什麼現實意義呢?修行的目的，第一條就是要求開悟，所謂明心見性。以開悟為目的的修行，才是真正的正修;不以開悟為目的的修行，都不過是雜修而已。

星雲法師：悟，是觀念的改變，智能的體現：未悟之前，心裡種種執著，貪戀功名富貴，計較人我是非，沈溺虛幻情愛，放不下也解脫不了;開悟之後，能掙出名韁利鎖的 捆綁，衝破情關慾海的迷離，朗朗觀看世間，頂天立地生活於宇宙。

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