扶不起的阿斗才是真正的三國贏家，沒想到他還有著這樣的心思

原標題：扶不起的阿斗才是真正的三國贏家，沒想到他還有著這樣的心思

魏蜀吳三國鼎立時期，魏國兵強馬壯，佔地最廣，實力最強；吳國處於江南，有江河赤壁作為屏障，蜀國佔據四川，名將眾多，有蜀道之險為其掩護。然而為什麼是魏國一統天下呢？畢竟蜀國才是漢朝正統。有人將罪責歸咎於蜀國劉禪的昏庸無能，不能繼承父業，我認為這一問題還有待商榷。

首先蜀國是三國時期實力最弱的一個政權，蜀國位於四川，他地民狹小，國力衰弱，不然也不會與吳聯合抗曹。另外從天下局勢來看，劉禪繼位之時，魏國國力經司馬懿等人的變法革新之後已經處於頂峰，並且赤壁之戰後蜀國和吳國再也沒有對魏國進行有效的打擊，使得魏國的軍事力量也達到一定規模。兩者為之後魏國一統天下奠定基礎。

但是在劉禪即位之後，蜀國仍然在劉禪的統治之下延續了四十年之久，幾乎與帝國曹魏共同存亡。歷史上的蜀國在危局中自撐，政權基本穩定，對魏國也是以攻為守，這是歷史事實。

人們認為劉禪是一個昏庸的君主，主要有以下方面：

一、劉禪並沒有十分卓著的功績，完全是依靠著諸葛亮作為蜀國支柱，並且沒有個人的主見，很容易聽信讒言。

二、劉禪在上位後寵信佞臣，導致很多時候後方不能及時的援助前沿，這使得蜀國針對魏國的攻打計劃失敗，導致國力空虛，這是蜀國滅亡的根本原因。

這兩個原因在歷史上無可厚非，但是對於劉禪本人的昏庸我卻並不認同。

劉禪在位的時候，蜀國的確人才濟濟，卧龍諸葛亮、幼麟姜維等都是人才。諸葛亮無論在軍事還是政治上都是一流自不必說。費禕董允等人也是諸葛亮在出師表中為劉禪點名的人才，當時與諸葛亮並稱"四相"、"四英"。姜維被諸葛亮當做可以繼承自己相位的人看中，是諸葛亮死後蜀漢伐魏的主帥。無可否認，蜀國能在劉禪手中延續四十多年有一大部分歸功於這些輔臣。 但是，我想從另一方面看待這個問題，我所認為的劉禪是一個平庸但是有著自己睿智的一個君主。

首先劉禪尊稱諸葛亮為相父，大家可能覺得劉禪對諸葛亮只是一味的言聽計從，這種看法我認為有些淺。有一個既不會搶奪你的江山，還能幫你處理工作讓你坐享其成的人誰不會用呢？並且在封建時代"功高震主"的事件屢見不鮮，君主關係更是難以相處。早在劉備白帝城託孤時就已試探"若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取"。

劉備在能壓制住諸葛亮時便有這樣的顧慮，又何況是十幾歲的劉禪呢？有句話叫做"人不為己天誅地滅"，如果劉禪真的是一個昏庸的人，那麼必定會對諸葛亮猜疑，即便不能除去他也必須要削減諸葛亮的權利。但是劉禪就算寵信佞臣，也沒有對諸葛亮一絲一毫的不尊敬，甚至將蜀國的政治和軍事權力全權交給諸葛亮。

其次劉禪對於費禕董允將為等人也是如此。我們可以假設，如果劉禪真的昏庸，但是對於諸葛亮是不得不用的話，在諸葛亮死後完全可以拋棄這些人，盡情的肆意享樂。姜維等人畢竟是新秀，如果劉禪不重用他們，他們就會遠離權力中心。但是劉禪是個個重用到底。

這裡可以重點說明一下劉禪對姜維的信任，姜維本來便是從魏國歸附到蜀國的，可是在諸葛亮死後仍舊被進封侯爵，作為封建時期的君主，兵權乃是立國的命根子，劉禪卻將兵權全權交於姜維。將兵權交給敵國歸附的將領，君主並沒有幾個敢這樣做。

這說明劉禪的確有主見，這種主見就是知人善任，我們再假定劉禪"昏庸"，再昏庸的君主也不會將自己的命根子交給他人。而且在兵權的問題上，越是昏庸的君主越會猜疑，根本不可能有正確判斷。再加上劉禪寵信的佞臣黃皓，時時在排擠姜維，最終在劉禪這裡沒有通過。這說明劉禪雖然重新佞臣卻沒有使了心智，它的情況可能就如今的王思聰一樣，雖然玩樂但是有著自己的睿智。

綜上而言，劉禪不過是一個如同王思聰一樣的人物，只不過因為自己的功績無法超過父輩而被人們鄙視，因為人們對他的期望太高了。而且在三國時期，即便魏國一統天下，但是後期的魏國不過是司馬懿專權。劉禪本人有著獨特的政治主見，"樂不思蜀"的故事想必大家都耳熟能詳，我們不妨設想一下，劉禪不是昏庸，"樂不思蜀"真正的目的不過是為了自己的安全，畢竟當時的蜀國已經滅亡，如果盲目的復國不過是給自己招來滅門之禍。

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