讀《道德經》，感悟老子的人生智慧

《道德經》被譽為「萬經之王」的神奇之書，像寶塔之巔的明珠，璀璨奪目。照耀著我國的古老文明。《道德經》這部不朽著作，即是道教的思想源泉也是道教的代表之作。

老子在短短五千言中，以其精鍊的語言和深邃的智慧，探究了天之道，地之道，人之道。對中國傳統文化產生了深遠的影響，也對現代社會提供了值得借鑒的理念和方法。

春秋戰國時期戰亂不斷，但思想文化卻璀璨輝煌，百家爭鳴，老子就是其中一家。在諸侯爭霸民不聊生的時候，老子獨具韜晦自保的憂患意識，提出【道】的哲學觀念。

【道生一，一生二，二生三，三生萬物】，道是【萬物之宗】。老子主張君子順應天道，貴身愛身，貴柔不爭，無欲無私，絕聖棄智，無為而無不為。而聖明君主則上順天道，下應自然，善待民眾【處無為之事，行不言之教】，【去甚，去奢，去泰】，以慈愛，儉嗇，不爭的方式創造【小國寡民】的理想社會。

老子的思想上乘楊朱，下啟莊子，開創了【道】家學派，被後世尊為道教始祖。

德國哲學家尼采曾評價說：「老子思想的集大成——《道德經》，像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。」世事變幻，滄海桑田，當年老子騎青牛過函谷西出流沙莫知所終，雖然斯人逝去已經兩千多年，但其深邃的哲學思想和睿智的處事之法，依然值得今人深思。

崇賢善本《道德經》版本淵源

《道德經》全書分為上下兩篇，共有八十一章，前三十七章為上篇《道經》，三十八章至八十一章為下篇《德經》，上下共五千餘字。歷史上《道德經》做注者甚多，最早的注本是《韓非子·解老》，後來重要的注本有晉代王弼的《老子注》、假託西漢河上公的《老子章句》等。

本書原文部分採用晉代王弼本，並查閱歷代名家《道德經》解讀本作為頁眉批註。因此本書是一部歷代名家批註版王弼本《道德經》。

原文、譯文、注釋、名家批註全方位解讀《道德經》

《道德經》原文古質，晦澀難懂，對於大眾來說，特別是沒有文言文功底是很難讀懂的。崇賢善本《道德經》為了讓更多的讀者都可以讀懂。在保留了原文的基礎上，又逐字逐句翻譯句子。並且加上注釋和木刻版畫的插圖。頁眉還有部分的名家批註。這樣讀起來內容更加豐富。也可以幫我們進一步理解原文內容。

匠心傳承，手工製作

崇賢善本《道德經》秉承古法，精校精刻，所用宣紙全部來自安徽涇縣，以宋代工藝純手工製作，並繼承了宋、元、明、清各代版刻藝術的精華。風格文質彬彬，歷久彌新。

本書以清乾隆武英殿刻本書體為原文字體使本書在具有閱讀性的同時，也具有了藝術性和收藏性。

儒風生活館精選

讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

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