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散文/荷是有靈性的植物

散文/荷是有靈性的植物


荷是有靈性的植物

百荷蹤影

荷,是來自一億三千五百年前,有溫度、有靈性的仙子。單是那一大串好聽的別名,就令人神魂迷離。比如:蓮花、芙蕖、芙蓉、菡萏,等等難以窮盡的稱謂,足以令人刮目相看。荷的靈性不僅僅在於她的美麗,更在於她的品質。北宋周敦頤《愛蓮說》:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖,......」詩經中有「彼澤之陂,有蒲菡萏」,離騷中有「制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳」,爾雅中稱之為芙蕖,本草經中稱水芝,《本草綱目》中稱水華,群芳譜中稱水芙蓉。另有古今注、采芳隨筆、說文解字、類腋輯覽等等,都給荷冠以雅緻雍容的別稱,歷代詩人的詠荷詩中對荷更是嬌若寶貝,奉若仙子。荷,這根植於淤泥之中的尤物,撩撥了多少文人墨客的心扉,迷離了多少愛慕者的眼眸,陶醉了多少仰望這的靈魂;那亭亭玉立,田田闊葉,出淤泥而不染的品質,怎不令人信仰般的崇敬。古往今來,諸多丹青大家,文人學士描慕荷的明麗形象,歌頌荷的堅貞品質。而荷向來不驕不躁,隨著季節的更迭,春來莖葉發,夏來花盛開,真如愛荷者千年前預約的情人,風雨兼程,趕赴一場與愛蓮者的盛大約會。

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荷,正如謙謙君子,與水草為鄰,你的晶瑩明艷,映出了水草的純凈和質樸,清水出芙蓉,你傲然玉立,任這世間多麼美麗的女子,又怎敢與你爭榮!

與水草結伴,你似乎懂得水草的心事,你頷首而立,你淡去原有的明艷麗影, 是為水草換上了簡潔的素裝么?可是,無論多麼謙遜,也無論你低調再低調,你的姿容依然是那樣的明艷而瑰麗。

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與同伴相聚,你那樣的洒脫而倜儻,那一張張高擎的綠,無論是舉過頭頂,或低調陪襯,你都是那樣的不卑不亢,保持著原有本色。風過處妖嬈了一塘婆娑綠意,更嬌柔了一池仙子。

荷的魅力絕不是僅限於池塘那一方水域爛泥之地,即使與園藝師創造的盆景比鄰,與高聳的樹木相映,你依然是那樣挺拔, 那樣高潔,那樣婀娜,那樣明艷照人,那樣攝人魂魄。你征服了所有慕名者的心魂,你就那樣挺拔玉立,令走近你的人們駐足,仰慕、驚嘆,驚嘆你美艷高潔,出塵拔俗!

即使風雨侵襲,凋落了你的花瓣,你依然是美麗的化身。那花瓣的凋落,那凋落的花瓣,即使粉身碎骨,也是一種染了塵埃的美麗;那花瓣睡美人一般,消融了落紅的哀傷,成就了美麗的化身。

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無論何時何地,更無論清水濁泥,只要你在,便有了一絕美的風景。你那樣的青春靚麗,如情竇初開的少女;你那樣玉立於粼粼碧波傲然挺拔,如有著絕好教養的大家閨秀堅忍卓絕。環境的齷齪,只會是你在成長中經受磨難的身軀多一些磨難過後的堅忍,以及那抗拒災害的能力和生命中固有的倔強。你要絕塵綻放,綻放一世的精華與靚麗;你要成長,成長為花中的王者,傲然挺立。生,盛放生命芳華,美麗一方土地,愉悅愛蓮者的身心;死,化為淤泥中的靈魂,抵禦隆冬殘雪,守望一場來年的盛會。

散文/荷是有靈性的植物

古往今來,人們對於荷的鐘愛難以勝數。古人詠荷的詩詞名句可謂銀河繁星,令人目不暇接。比如:凌波羅襪生塵,翠旍孔蓋凝朝露。仙風道骨,生香真色,人間誰妒;再比如:一湖曉色通明,露華千點香吹定。最憐伊處,潔分雙藕,愁栽幾柄。畫里禪空,詩邊秋淡,鷺翹無影;又比如:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。等等等等名句詞章不勝枚舉,令後來的愛荷者敬佩不已,大有望荷如遇久別的戀人,除了心跳詞窮,只有駐足凝望、發獃,或自慚形穢,之前無數次演練是的心靈對白,早已被眼前的韻致、光彩和明艷趕跑。

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楊詠墨先生畫作

荷,在畫家眼裡,又是一種深入到骨髓,紮根於靈魂的美,更有諸多大家愛荷畫荷,前赴後繼,代代傳承,又歷久彌新。知名畫家楊詠墨先生拍於清華園「荷塘月色」的殘荷,殘荷駐足於寧靜的湖面,荷葉已枯,卻依然莖葉相連,雖然寒冬積雪壓枝,卻給人一種歲月滄桑的沉澱之美。 雖然寒冷侵襲,積雪壓枝,卻給人一種歲月滄桑,以及凝結了荷之精魂的沉澱之美。在寒冷的冬夜,在雪封住了的荷塘的早晨,或者是傍晚,雪荷被先生攝入鏡頭的一刻,也許有一種偶遇知音的愉悅和欣慰吧!也難怪,在楊詠墨先生畫筆下,一幅幅畫作都在講述著荷的故事。

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