皆從自己身心習氣上究竟
佛學
09-09
2018年已過252天 慎勿放逸
原文節選
來書所說,皆從自己身心習氣上究竟,不勝欣慰。然在凡夫地,不能無病,亦不能任而不治。其治之之法,最省力,最得益處,在以病為葯。以病為葯,則病不為累矣。即如愛子女之病,決不能斷。不妨即以此愛為本,必欲使子女生為正人,沒生凈土。此其愛,乃以世間凡情,成就出世間聖果。若不善用愛,任性嬌養,則與殺其身,過百千萬億無量無邊倍者多多也。
摘自《印光法師文鈔》
?增廣卷二
?復永嘉某居士書九
參考今譯
來信所說,都是從自己的身心習氣上去推求追究,非常欣慰。然而在凡夫位,不能夠沒有毛病,也不能隨任放逸而不加以對治。對治的方法,最省力,最能得到利益的,就是以病為葯。以病為葯,那麼病就不成為拖累了。就如同疼愛兒女的病,決定不能治好。不妨就以此疼愛為根本,必定要使得兒女,在生成為一個正直的人,死後超生到凈土。這種的疼愛,是以世間的凡情,成就出世間的聖果。如果不善用這種疼愛,隨任性情,嬌生慣養,那麼就比殺害他的身體,還超過百千萬億,無量無邊倍還多啊!
——如誠法師譯
※然欲救世,非自己躬行,斷無實效
※路頭不真,涉入邪見,則善因反招惡果
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