別拿博物館標準，輕易否定民間藏品

對於以下的文字，你可以嗤之以鼻，也可以置之不理；

或者終於找到知音，有了共鳴......

這就是民間收藏群體中的一種觀點，或者一種認知，給他們一次發聲的機會吧。

正文開始

大家都知道，歷代有大量官窯瓷器的燒造，而目前的館藏品與其驚人數量相比僅僅是冰山一角。

也就是說，沒見過的不等於曾經沒有，曾經有的我們未必見過。

可是，目前我們的一些文博專家在鑒定文物的時候，往往以館藏品作為標準器來進行，

殊不知，在僅局限於少得可憐的館藏品的認知，

沒有掌握充分的實物資料所形成的文物鑒定結論，往往出現偏差，甚至是錯誤。

由此，傷害了不少流散民間的珍貴文物，這已成目前對文博界認知水平是一個嚴峻挑戰。

譬如，那些人云亦云的謬誤之說：元青花一出現就是顆參天大樹，全世界就300件，汝窯就67件，元青花、洪武瓷器沒有帶款的，永樂青花款就3件，等等。

在少的可憐的館藏品認知基礎上，得出這些片面的結論就不難理解了，

如果前面加三個字：館藏品，就可理解了；

如放在浩瀚的文物面前，這是可笑的管窺之見。

試想讓有限認知的專家，用以上的結論，去鑒定浩瀚的文物，會出現什麼結果？

可想而知。

那麼，造成目前不少文博專家不專，使不少民間流散文物受到傷害的原因是多方面：

一是，專家手裡研究標本受到局限，館藏品不是專家想上手就上手，

再說就博物館各門類藏品都是很有限的，有的門類藏品數量還比不上一位民間藏家。

再說專家一門心思在撈錢，哪有時間和心情安下心來搞研究？

看看市面上那幾本書，就那幾張圖片抄來抄去換個書皮出書撈錢，多少年沒有任何新意。

二是，不少專家不接觸市場，缺乏實戰經驗，對民間不少藏品的真偽完全拿捏不準。

只能拿館藏品作為標準器來衡量，導致鑒定結果失真。

三是，專家心存雜念，他們為了維護自己的既得利益，不敢承認民間有真品，他們為博物館收購或為大買家掌眼動輒幾十萬、幾百萬甚至幾千萬一件，好處費裝入了腰包，忽悠世上只有幾件。

突然民間出現一些，且價格低廉，他們怎敢承認？

這已不是單純的鑒定學術問題。

出土瓷器普遍有兩個特點：

一是新，大部分入土前沒有使用過，很多窯藏沒有空氣、沒有陽光，

自然就沒有所謂象傳世件那樣的包漿，出土後和新的一樣，和傳世品老化特徵差距很大；

二是品種多，很多品種是館藏中沒有的。

這對看慣了有限館藏品和傳世品的人來說是個挑戰，

更可笑的是，有些真實的出土瓷器到了地攤，倒成了贗品的標準器。

因為一些人對地攤的認識是：99%以上都是贗品，只要在地攤上見到的，就簡單地視為贗品。

值得提醒的是，地攤是我國最早的古玩市場形式，國有博物館裡的不少藏品，都來自於當時的地攤。

目前文博界對造假能力缺乏研究，過於高估了造假的能力。

目前已知的景德鎮有大師頭銜的人，是不會去參與造假的，

因為市場已經把大師級作品炒到了極高的價格，

幾萬甚至幾百萬的不是新聞，已經遠遠超過出土真品的價格不知多少倍。

出土官窯都是當年皇家不惜血本的精品之作，

水平不知要高出現在的大師多少倍，工藝原料已今非昔比，

即使大師去仿也未必仿到位，還丟了名聲，

從邏輯上講：現在的大師為名為利是不可能參與造假的。

面對歷代大量官窯瓷器的燒造和目前少得可憐的這些館藏品，

我們完全可以這樣認為：沒見過的不等於曾經沒有，曾經有的我們未必見過。

作為文物鑒定專家要更新觀念，深入基層，接軌市場，

本著對歷史負責，對中華文化負責的精神，進一步加強學習研究，

必要時應向一些民間藏家虛心求教，切勿固步自封，

以有限的館藏品以一概全，隨意否定傷害民間文物。

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