蕅益大師：《地藏本願》，與《華嚴》同一血脈

「唯聖罔念作狂，唯狂克念作聖」，此「危微」的傳也。佛法亦爾，一念迷，常寂光土便成阿鼻地獄；一念悟，阿鼻地獄便是常寂光土。所以地藏本願，直與《華嚴》同一血脈。

試觀華嚴世界，即空即假即中，不可思議。地獄眾苦，亦即空即假即中，不可思議。

《華嚴》明自心本具之凈土，令人知歸。地藏明自心本具之苦輪，令人知避。一歸一避，旨趣永殊。而歸亦唯心，避亦唯心，心外決無別法。

儒所謂：「道二，仁與不仁而已。」

危乎微乎！善、利分舜、跖之關，去、存為人、禽之別。熟讀《本願經》，不思自覺覺他，出地獄，歸華藏者，必不仁之甚者也。

警心居士憫之，遂畢世受持，兼以勸人。予謂適發此心，地獄苦輪便當頓息。歡喜為序，代法界眾生普勸雲。

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本文選自《靈峰贊地藏菩薩別集 · 警心居士持兼勸人序》，藕益智旭著，弘一法師集，騰訊佛學整理髮布。

善付囑專欄

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