想要富足，應遠離六種不良行為
9月9日上午，允成法師為大眾講解《佛說善生經》，以質樸平實的語言，將佛陀在經中講述的義理淺顯明白地講述出來，為在家眾處理世間種種事務指出了方向，道明了方法，希望大家都能把此經所說的道理落實到生活中，創造美滿家庭與幸福人生。
這部經典不談玄奧的義理，是佛陀對在家居士宣說的人生指引，經文以質樸的語言，直接告訴我們要如何抉擇行為的善惡，要如何處理人際關係等等，可以說是非常接地氣，一般在家眾都應該學習的一部經典。
宣說這部經典的因緣，是有一位叫做「善生」的長者子，長者的兒子，我們說的官二代、富二代，他還是比較孝順，謹遵父親的教誨，早上洗澡之後朝六方禮拜。這天佛陀要入城乞食，見到善生在禮拜六方，佛陀知道度化他的因緣到了，就過去跟善生說法，也就是這部《善生經》。
在這部經裡面，佛陀為善生講了「知四結業」（明白四種如繩子打結、令人受束縛的業力）、「離四惡行」（遠離四種惡的行為）、六種損耗財物的行為、如何辨別身邊的人對自己是否有益，以及聖賢法中的禮敬六方（六種人際關係的處理準則）等內容。
六種不良行為，讓人損耗財物
佛陀告訴善生，有六種損耗財物的不良行為。第一是沉迷於飲酒，第二是賭博，第三是生活放蕩不檢點，第四是沉迷於追逐歌舞明星，第五是親近損友，第六是懈怠懶惰。這六種不良行為，都各有六種害處。
沉迷於喝酒有什麼壞處？第一是「失財」，買酒和要錢，喝了酒耽誤事情，直接間接都讓讓你失去財產；第二「生病」，酗酒傷肝，很多人酒喝多了去醫院，長期喝酒的人五臟六腑都不好；第三「斗諍」，喝酒了壯膽，就逞凶，要跟人比誰厲害，不會退讓；第四「惡名流布」，名聲很差，誰都知道有這麼個酒鬼；第五是「恚怒暴生」，喝完酒就脾氣暴躁，很憤怒，天王老子都要罵，妻子兒女都會打；第六是「智能日損」，酒精讓人智力下降，有些長期喝酒的，整個人越來越傻。
賭博有哪六種損失？你要是愛賭博，第一「財產日耗」，你的財產一天天消耗，十賭九輸；第二「雖勝生怨」，雖然偶爾贏了，但是別人不歡喜，輸錢的人會生怨恨；第三「智者所責」，會受到智者的指責；第四「人不敬信」，沒有人恭敬你、相信你，因為你天天在投機取巧，不值得信任；第五「為人疏外」，身邊的人會疏遠你，他們跟你不是一路人；第六「生盜竊心」，就愛賭博、做暴富夢，不去正經幹活，沒錢了就想去偷去搶。
生活放蕩不檢點有何害處？第一「不自護身」，太放蕩了，不務正業，哪裡都容易得罪人，有危險的地方也不知道遠離，保護不了自己；第二「不護財貨」，保護不了自己的財產，你總是到一些不是正規、安全的地方去，財產容易受損；第三「不護子孫」，保護不了子孫，你老在外面浪，子孫有事你都不知道，知道了也沒啥辦法；第四「常自驚懼」，看起來很瀟洒，其實很不安，經常覺得很害怕；第五「諸苦惡法常自纏身」，容易倒霉，什麼不好的事情都發生在自己身上；第六「喜生虛妄」，總是做一些不切實際的幻想。
追逐歌舞明星有什麼不好？他天天聽歌看舞，擺弄樂器，還追那些樂隊、作曲家、演奏家等，對自己真正要做的事業反而沒有花費精力去經營，不切實際，錢財也耗費了，生活也不好過。
親近損友有六種害處。第一「方便生欺」，他跟你熟，方便欺騙你；第二「好喜屏處」，屏是屏蔽、陰暗的地方，他喜歡拉著你去見不得人的地方做壞事；第三「誘他家人」，用花言巧語誘騙你的家人；第四「圖謀他物」，你有什麼好東西，他就想方設法要弄走；第五「財利自向」，有什麼好處都想獨吞，不會跟你分享；第六「好發他過」，特別喜歡講別人的壞話，搞得大家關係都不好。
懶惰懈怠有六種過失。第一「富樂不肯作務」，有些富二代說，我爸那麼有錢，憑什麼要我幹活呀？不管你再有錢，要是不肯學習、不去做事，遲早要把家產敗光；第二「貧窮不肯勤修」，有些人確實是窮的有原因，好比非洲其實並非都是沙漠，有很多土地是可以耕種的，可能人家覺得打獵立刻就能吃，種植還要春天種，秋天才能收穫，不願意費那功夫，就是懶，不為美好生活去奮鬥。第三「寒時不肯勤修」，第四「熱時不肯勤修」，第五「時早不肯勤修」，第六「時晚不肯勤修」——懶的人總能找到理由，冷了熱了不行，早一點起不來，晚一點不願干，不肯勤修，就得不到善果。
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