過一個很拽的人生 離不了自心覺悟

我們發心做任何事，重要的在於善用心，成長內在的品質，發起廣大的心量，事做了還沒完， 還有一個動作要做。

比如我們做功課，做完任何的功課，要這樣發願，這樣迴向：「願以此功德，迴向給一切眾生，願都趣向覺悟之路。」哪些眾生，「未發心者令發心。」不是令啊，要走入群眾，還沒發心的，要想辦法使他發心。

為了使他發心，自己可能會頭破血流。人家不會聽，有可能三言兩語不合，還跟人家大打出手。「你怎麼可以不信？」真是莫明其妙。

勸人家修行，當然都好，要運用什麼方法？種種妙辯才。十方覺醒的行者，都一樣。他用種種方法，普勸眾生初發菩提心。我們不見得那麼快，這麼勸，他就會信。要用種種妙辯才，去引導。不要講信 了就好，那是種笨拙的手段，不要變成老生常談。

要告訴他，人生這樣活著有意義嗎？怎麼才叫有意義的人生，有價值的生命是什麼？自己想想看，過一個很瀟洒，很洒脫的，很拽的、最棒的人生。我們自己棒得出來棒不出來？告訴他人生的價值與意義，讓他慢慢去體會。

當你發心，要這種引導眾生，踏上覺悟之道，就會發現帶領一個人要走上這條道，就好象一個人在趕一百條野牛，要趕上高速公路上，一樣難。自己趕趕看，才知道有多難。要發起這個心來很容易；要這樣去做，做到完成，很難。

修行，提高生命的品質，跟這個差不多。自己要把心調好，趣向智慧行，容易；要帶領一個人去趣向智慧行，很難。大家都有不同的層次，不同的背景，有很多的出入，必須敞開胸懷，去面對這些人。

面對這些人，除了我們要包容以外，最重要的是自己的成長、自己的擴散，生命中的這個擴散，非常重要。為什麼一再地講，聲聞緣覺通通統稱為小乘？為什麼大中小三乘之外，還要再加一佛乘？那個心量無量無邊的擴大，無盡的超越，無限的超越，一再地超越，成長自己。

我們看自己能不能這樣做？這個才是真正的關鍵，生命的覺醒、提升、超越，整個就在這個地方。所以，初發心非常非常重要！（海雲師講演華嚴，圓明心要筆記Ⅱ56-4）

願超越一切的平靜與你同在！

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