有道無道 一看便知

導讀：菩薩弘揚佛法、普度眾生，需要有很多的智慧和方法，在今天的《般若講堂》中，虛雲老和尚講述了浮山法遠禪師的開示和馬勝比丘以威儀度化舍利弗的故事。虛雲老和尚說：一舉一動中，便可見修行。更鼓勵我們後人，在二六時中，不隨物轉，安住正念，才是真正的學道人。

昔日浮山遠錄公謂其首座曰：「所以治心，須求妙悟。悟則神和氣靜，容敬色庄，妄想情慮，皆融為真心矣。』』「以此治心，心自靈妙，然後導物，孰不從化？」

所以有眼的人，看你一舉一動，威儀怎樣，就知你有道無道。

佛在世時，舍利弗初為婆羅門，路逢馬勝比丘，見他威儀很好，心生恭敬，從之問法。馬勝比丘說：「諸法從緣生，諸法從緣滅，我師大沙門，常作如是說。」舍利弗聞偈得法眼凈，歸與親友目連宣說偈言，亦得法眼凈，即時各將弟於一百，往詣竹園求願出家。佛呼善來比丘，鬚髮自落，袈裟被身，即成沙門。

你看馬勝比丘行路威儀好，便成如是功德。這就是以威儀導物，孰不從化的例子。

初發心的同參們，要向古人習學，一心觀照自己，行住坐卧，二六時中，一切無心，不被物轉。若不如此，不守本分，隨妄流轉，何異俗人？雖說出家辦道，都是空話，各人留心。

本文摘自《虛雲老和尚年譜》

長明燈供燈共修

長明燈，即供於佛前日夜常明的燈。積福慧應眾生因緣，六時燃此長明燈。通過供燈的方式可以啟發自性功德，與佛菩薩之功德互含互攝，破無明業障、種善根福德，自他皆獲殊勝利益。

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