關羽到底有多恨呂蒙？其救命恩人親自勸阻，都未能將呂蒙救下

公元219年，三國名將關羽，因為襄樊之戰而威震華夏；同一年，他又因為襄樊之戰而走向了敗亡。不過，他雖然先是敗於徐晃之手，又遭到了陸遜的欺騙，糜芳、傅士仁的背叛，以及馬忠的擒殺，但是他最終敗走麥城，還是因為呂蒙白衣渡江的毒計，於臨沮被擒殺，也是因為呂蒙的安排。再加上，他在逃亡的過程中，曾多次主動聯繫呂蒙，希望對方顧及一下盟友的情分，都沒有奏效，因此他在生命終結之時，最痛恨的人，大約非呂蒙莫屬了。

真實歷史上，人死如燈滅，他做不了什麼，百分之七十的內容遵循了歷史的《三國演義》中，他卻用「實際行動」，表明了自己對呂蒙的痛恨，那就是死都不放過對方。小說第七十七回中寫道，孫權在關羽被殺之後，設宴慶祝，在此戰中立下大功的呂蒙，自然享受到了更多的榮寵——「（孫權）於是親酌酒賜呂蒙」。可是呂蒙剛剛接過這杯酒，就發生了怪事，他突然把酒杯擲在了地上，然後大罵孫權是「碧眼小兒！紫髯鼠輩」，之後更是狠狠地斥責了呂蒙一番。

原來，呂蒙竟是被關羽的冤魂附體了，這下東吳君臣都驚恐不已，孫權甚至在關羽表明身份之後，「慌忙率大小將士，皆下拜」。可惜的是，就算孫權把姿態擺的再低，也沒能救得了呂蒙的性命，就在關羽的冤魂離開之後，呂蒙立刻就倒在了地上，七竅流血而死。從此事中，我們不難看出，關羽對呂蒙用奸計害死自己一事，怨念有多深。然而，很少有人注意到的是，在此之前，有一個高僧，曾試圖救呂蒙性命，只可惜沒能成功，這是怎麼回事呢？

在一般人的心目中，年長的僧長大都是得道高人，他們的話語，有讓人幡然醒悟的作用。更何況曾打算勸阻關羽害死呂蒙的高僧，既是關羽的同鄉，又是關羽的救命恩人，他的話更容易點化關羽。可是，他最終卻未能成功。這位高僧到底是誰，為什麼說他是關羽的救命恩人？他又是怎麼點化關羽的呢？我們一起來了解一下。

原來，這位高僧法號普凈，是關羽的老鄉，他的老家與關羽家只隔著一條河。後來，關羽在護送兩位嫂嫂千里尋兄的時候，差點被敵將卞喜算計，幸好有普凈提醒，他才沒有中計，僥倖逃過了一劫。甚至因為此事，普凈還被迫離開了自己修行多年的鎮國寺，如此看來，他對關羽的恩情，不可謂不大。

到了關羽遇害之後，魂魄飄蕩到了荊州的玉泉山，並一直大呼「還我頭來」，普凈意識到他的存在之後，喚他按落雲頭，再一次表明了自己的身份，並與關羽攀談。這時關羽也非常的信任他，主動道：「願求清誨，指點迷途」，這時普凈大師道：「昔非今是，一切休論；後果前因，彼此不爽。今將軍為呂蒙所害，大呼還我頭來，然而顏良、文丑，五關六將等眾人之頭，又將向誰索耶？」

也就是說，在他看來，關羽應該放下生前的舊怨，潛心修行，畢竟關羽本就是一個武將，而且曾斬殺過不少敵將，最終被敵人斬殺，並不算冤屈，不必有什麼執念，其魂魄在普凈看來，更算不上冤魂。關羽聽完之後，「恍然大悟，稽首皈依」，日後經常在玉泉山顯聖，看似是受到了點化，真的放下了執念，可是他在此之後，卻依舊害得呂蒙七竅流血而死，由此可見，關羽對呂蒙的痛恨，到底有多深——竟然連普凈大師都無法完全化解其執念。

本文所有資料均來自於《三國演義》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！