命名是一切中華文化傳承的開始

原標題：命名是一切中華文化傳承的開始

姓名學是研究姓名與人類生存發展之間的關係以及自然界事物名稱對人類所產生影響效果的規律的一門學術。

中國文字源於自然界萬事萬物，其本身具有生命之靈氣，而自然界萬物生老病死皆有定數，內含數理與五行屬性，當文字成為人的姓名時，文字所含數理、五行便暗藏著天地自然對人體本身所產生的潛在影響力。

姓名能影響命運是通過「數」與「音」之威力。數起自一而終於十，乃古今萬事萬物不約而同之自然定理，陰陽五行生化不息，理雖無窮，終不能離此十個數字。宇宙萬物皆有其形，依其形而定其名，名必以文字記載，而文字以音來表達，故音之根本即為數，姓名由字組成，靠音來表達，其根源都在五行數，由此可見，姓名影響命運，其理甚明。

人之姓名伴其一生，因其不斷地誘導，潛移默化，能影響人之性格，氣質，健康，事業……等，而產生成功，災難，長壽，短命等結果，乃當然之理。世上有人經過努力奮鬥而終不成功，或於幸福美滿之中，突罹凶變、失敗、死亡，則此等人之姓名必有缺陷。有凶名者，無論其地位、人格、學問、財富如何，皆有自招凶變之靈動，下意識自然會趨向惡劣之途徑。古人有道「汝巧非汝能，我拙非我願」，實乃姓名數理五行無形力量誘導所致，有此名必有此運，凶名致凶運，良名招致好運，為理所之當然。

對於命名在中國古代文化領域之地位，古往今來為歷代文人聖賢所推崇，先賢尹文子就有「形以定名，名以定事，事以驗名。」，「有其名必有其實」之說，孔聖人則更精闢評論過姓名之重要性「名不正則言不順」，「有其名則有其言，則有其實」，「賜子千金，不如教子一藝，教子一藝，不如賜子好名」……。從這些聖賢之論足以看出，名似虛而實，既實而且傳神，千百年來姓名命理學術流傳至今，為廣大人民群眾所愛，自有其道理。

姓名學術理論主體分兩部分，即先天五行加後天姓名。先天五行通過符號學術《四柱預測學》來體現，《四柱預測學》俗稱推八字，四柱就是人的出生年、月、日、時辰，象徵支持人類命運的四根支柱；八字就是年，月，日，時辰，分別由一個天乾和一個地支組成，共八個字，故稱為八字。這八個字就是人類前途命運的標誌，通過這八個符號，運用一定推理方法便可獲得有關人生的健康、事業、愛情、富貴、壽夭、吉凶禍福……等信息。《四柱預測學》歸屬於《易經》哲學范籌，屬於周易分支，其推理過程就是運用陰陽五行生剋制化基本原理以及自然界萬事萬物五行屬性，分析彼此之間相互作用，以推斷其產生之結果 。

人之出生年，月，日，時（即八字）好比人之身體，八字所含陰陽五行則是造就身體的基本元素，五行平衡則身體健康，精神煥發;五行偏亢殘缺，相互征戰，物極必反，則易生災病不測。

八字即命，乃先天標誌，與生具來，而姓名則是後天賦予，人從降生到消失這段歷程中，唯有八字和姓名時刻相伴，渡人一生，故而組成一個整體，相互為用，相互影響，共同作用於人本身，姓名影響人命運是通過姓名本身所含「數理」、「五行」、「五音」之威力，對先天八字進行補充、強化、消泄，以達到平衡陰陽五行之目的。名之不同，其與先天八字結合後所形成的五行格局就不同，在未來發展過程中，其結果就不同。先天八字偏亢殘缺，姓名不能補救之，反而助紂為虐，使其缺陷更深，助其向極端方向發展，當事物發展到某一時間與空間的結合點時，必然產生凶變災難；反之，姓名五行能補其所短，療其所病，必能起到逢凶化吉，趨吉避凶之效應。八字與姓名俱好，則吉上加吉，凡事吉人天相，百謀順遂，福壽雙全；八字壞，姓名也壞，則凶上加凶，凡事困難重重，潦倒終生，甚至凶變，壽夭，無異於雪上加霜；若八字雖好而名壞，則減命中福份，每每逢吉化凶；如命運雖壞而名好，則得益於後天，遇事常能逢凶化吉。因之，人人不論其先天命運好壞如何，都一定要選取大吉大利名字 以補救或輔助之，方能獲致人生之平安富貴長壽也。

姓名好比人之精神，伴人一生，其所含數理、五行、五音，最貼近，最直接影響人之身心發展，最有效改善先天五行不足，或改變八字所成格局，對人生命運具有極強的不可抗拒的信息誘導力。這種誘導力量足以影響人的命運 。

命名是一切文化傳承的開始。

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