關羽一生錯放一個人，錯殺兩個人，如果不犯錯，或可改寫三國結局

如今，三國名將關羽，不僅有「武聖」之稱，還成為了忠義的代名詞。如果熟讀漢末三國史，我們不得不承認，他的確配得上忠義二字，畢竟他被曹操生擒後，曹操禮之甚厚，他雖然感動，卻依舊沒有背叛劉備，在為曹操解白馬之圍後，立馬拜書辭別；再如，他被江東圍困之後，雖然舉起了降旗，卻沒有像于禁一樣，有「留得清山在，不怕沒柴燒」的想法，真的選擇降敵，反而選擇了突圍，最終在臨沮被擒殺。

在擁劉反曹的《三國演義》中，他忠義的特點，又被作者放大了幾分，例如他暫居曹操麾下時，提出土山約三事，降漢不降曹；離開之時為了儘快尋到劉備，不惜過五關斬六將，等等。不過，小說中的中關羽，為了忠義卻犯了兩個嚴重的錯誤，若非如此他或許可以改寫演義的結局。那麼，他到底做錯了什麼呢？我們一起來了解一下。

一、錯殺兩個人

關羽暫時歸降曹操之時，曾許諾說，自己會立下功勞，報答曹操的不殺之恩，但是一旦得知了劉備的消息，他會立刻離開。曹操雖然同意了此事，但是為了留住他，一直不肯給他立功的機會，直到袁紹麾下的大將顏良兵圍白馬，自己麾下「諸將栗然」，他才不得已請來了關羽。而關羽也毫不拖泥帶水，直接於萬軍之中，取顏良首級。之後袁紹又派出文丑，為顏良報仇，而關羽一不做二不休，又僅用三合誅殺了文丑。

這樣的戰績，體現了關羽的驍勇，他的所作所為，也實現了他對曹操的承諾，報答了曹操對他的恩典。可是他本不該殺顏良和文丑的，畢竟當時劉備還在尋求袁紹的庇護，若非劉備口才了得，很可能已經因為關羽的行為，直接被害死了。而且，如果顏良和文丑不被殺害，官渡之戰或許袁紹不會這麼快落敗，那麼劉備便有了更多的發展時間，也有了更多的機會，三國的最終走勢，或許也會被改變。

二、錯放一個人

除了錯殺顏良文丑之外，關羽還因為自己的「忠義」，錯放了一個人，這個人不是別人，正是三國最大的梟雄曹操——赤壁之戰的時候，曹操被火燒連船，敗走華容道，關羽奉命前去攔截，如果按照「忠」的要求標準，他是不該放過曹操的，而他最初也是打算這麼做的。可是，當時曹操說了一句話，就改變了他的想法。原文寫道：「操曰：『五關斬將之時，還能記否？大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？」

於是不僅忠，而且非常重義的關羽，想起了當初曹操對自己的厚待，想起了自己過五關斬六將之事，最終「把馬頭勒轉，謂眾軍曰：『四散擺開』。」放過了曹操。眾所周知，雖然赤壁之戰曹操敗得非常慘，但這並沒有給他造成毀滅性的打擊，早就一統北方的他，依舊是當時最大的諸侯，日後不僅數次南下，威脅東吳，還曾攻佔漢中，成為了劉備的威脅。可以說，劉備最終沒能完成統一，很大一部分原因，就是因為曹操的存在。

如果當初關羽沒有心軟，擒殺了曹操，彼時江北沒有能夠統籌全局之人，曹操最大的兒子曹丕也還未及弱冠，孫劉聯軍或可從此之後兩分天下。可惜沒有如果，關羽最終還是放過了曹操，因此劉備直到生命終結，也僅能偏安一隅。

通篇分析之後，我們不得不承認，在這兩件事情中，關羽體現出的忠與義，是不容否認的，也是值得敬仰的，可是不管是斬顏良、誅文丑，還是義釋曹操，都僅是成全了他自己的忠義之名，卻坑苦了劉備，單純的站在利益的角度來看，是最大的兩個錯誤。

本文所有資料均來自於《三國演義》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

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