滿清最殘忍的酷刑，比斬首更讓囚犯羞愧，想死都沒機會

原標題：滿清最殘忍的酷刑，比斬首更讓囚犯羞愧，想死都沒機會

說起我國古代的刑法，那可是五花八門、千奇百怪。古代的統治者們似乎在刑法上充分發揮了太多的創造性，因而湧現了大量讓現代人張口結舌的刑罰。比如秦國的商鞅死於「五牛分屍」，這種刑罰是「五馬分屍」的前身。

行刑之時，用五條繩索分別系在犯人的四肢和頸部，繩子的另一頭再系在五匹烈馬的身上。只聽一聲鞭響，五匹馬同時向五個方向跑動，犯人的身體也被分崩瓦解。

而「剝皮充草」則是明太祖朱元璋震懾貪官的法寶，朱元璋讓人把貪官的皮完整的剝下來，在人皮裡面塞滿干稻草，掛在官府門口。每當人皮隨風而動的時候，貪官看到這一幕，估計再大的貪念也偃旗息鼓了。

當然亂世用重典，到了時局比較穩定時，這些酷刑一一被廢除。雖然如此，古代一些特殊的刑罰仍然讓犯人叫苦不迭，人格受到極大的侮辱。比如常在古裝劇里出現的「枷鎖」，用兩塊木頭拼在一起，犯人的頭部和雙手從木枷中穿出。

水滸傳里曾寫道，大英雄武松被狗官陷害，戴上了一副枷鎖，行動極其不便，被兩個官差押解到外地服刑。給人一種夕陽西下，英雄遲暮的感覺。而現實中的枷鎖則更讓犯人害怕。

據記載，清朝的枷鎖之刑是歷朝歷代最為完善的。不僅有不同型號傳統式樣的枷鎖，還發展出來了一種對犯人極端羞辱的「站枷」。

「站枷」非常狹窄，裡面剛好能站一個人，上小下大，犯人的脖子被卡在外面，腳下則墊著磚頭。如若把磚頭全部撤走，犯人因為脖子卡在「站枷」的最上端，只能被吊著，非常難受。據說所犯罪行越重，腳下的磚頭也越少。

這樣犯人只得成天墊著腳，非常難受。而「站枷」里的犯人吃、喝、拉、撒都在原地，時間一長，一片烏煙瘴氣，人畜莫近。在這樣的環境里，犯人的身心受到巨大的羞辱，真的是想自殺都沒機會。

當然，到了現代社會，不會再有這種極端侮辱人格的刑罰出現。要想見識「站枷」的真容，只能到博物館一觀了。

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