茅山玄虛男丹功法面授10月19開啟

道學 09-11

茅山宗玄虛門男丹面授課

尹師小傳

尹師，名樂塵，道號樂塵子，茅山宗玄虛門道醫傳承人，身兼內丹、外丹、藥草、針石、祝由、醫心魂魄等道家高級功法於一身，學成出世以來妙手回春救治各類精神、心理、腫瘤、癌症患者合計逾萬人。2016年在尋道網開設道醫常識、玄虛女丹功法、玄虛男丹功法等網路直播課，盛世普傳道家文化，公開很多歷代道家不傳之秘。

尹師，耳順之年，身高六尺有餘，面色紅潤，發色如墨，雙目矍鑠，談吐幽默，初見之溫文爾雅，令人如沐春風，日久而熟，更覺尹師滿腹經綸，談吐不俗，每每興緻起時常有令人震驚之語振聾發聵，細細回味總能給人一種醍醐灌頂之感，靜極而思，多年未曾明悟之理全然在此一句兩句之間豁然明朗。每當此時，尹師並不居功，淡然笑之，娓娓一句：「是你自己早已修到此處」一帶而過。

尹師樂塵子，其內丹功法與流行於市面的冠以金丹大法之功法者迥異，倡導德性雙修，動靜雙修，由有為法而漸入無為法，玄虛內丹功法分為修人、修神、修魂魄直至修仙法，功法遞進完整，循序漸進，每一步都有每一步的練法和心法，靜功配合動功循環往複生生不息化化無窮。玄虛內丹功法摒除玄幻華而不實的糟粕，以修心修德為根，強精神健魂魄為本，自修長壽自養長樂為宗，通達周天溝通宇宙為用，觀心觀神觀魂魄五眼六通為術，以長期堅持修鍊，水滴石穿為法，漸修頓悟，最終棄凡脫俗達聖成真。

尹師論道

Dennis Hayes

丹道，分內丹術和外丹術兩大類，內丹是人類自我修鍊的一種高級養生術，分為地丹、人丹、天丹三大類。我們常說的內丹修的是人。莊子把人分為俗人、凡人、至人、真人，真人以上稱作仙，仙已經脫離了人的範疇，擁有很多人所不具備的本領和本性，我們修內丹是要把自己從一個俗人修成真人。所以修內丹，要一步一步的修鍊，不能著急，也不能越級修，這是很多修鍊的人很久也不能修成的根本原因，越級非常容易練出問題，這是得不償失的。

尹師講修鍊

修鍊就是一個讓自己超凡脫俗、達至成真、出神入化的過程，也就是說修鍊的基礎是定位自己是個俗人，俗人才會有七情六慾才會受到三屍蟲的襲擾和禍害，也是三魂七魄最弱小的時候，這時修鍊內丹就是有為法，要靠傳承下來的心法約束跳躍發散的魂魄安定下來，紊亂穿行的氣息規矩起來，鎖心猿拴意馬就是這個時候主要做的功夫。也就是求靜守靜的功夫，要是這一步做到了，自己就變成一個凡人了，凡人的魂魄也是很脆弱不穩定的，但有了比較堅強意志。凡人的修鍊還是有為法，這時候守靜的功夫已經不能滿足了，還要進一步進入入定功夫的修鍊，丹道到了這裡就是安爐生熱、河車運轉小周天。再往後進入至人的修鍊，從這步開始就進入了無為法的修鍊。所謂的無為法就是法無定法，捨棄了引導導引意識意念這些後天的東西，而進入一種無的狀態，丹道大體上就是這樣，靜、定、無的循序漸進的過程。到了這無為法階段，就進入了至人到真人的修鍊，會出現一些所謂的特異功能，其實這沒什麼奇怪的，五眼六通是至人與生俱來的本性，修到至人了，五眼六通也就不是什麼高深的東西了，自然而然會出現。等到了真人，主要是煉神，到後來可以出陽神，然後再煉神還虛。再繼續往後就是三魂七魄的修鍊，這屬於仙學部分，和內丹術比起來就區別較大了。所謂的羽化虹（化人為仙）化其實就是一種境界，出神入化入得就是這個化。

尹師講修道

內丹術的持修要有老師引路，不能盲修瞎練，因為內丹修鍊在有為法階段會產生很多功境、功態和身體與精神上的感受，這些感受雖說在某種意義上是真實的，但確實可以在很大程度上迷惑修鍊者，如果長時間沉迷於此，那多年積累的修鍊功夫有可能就廢了，老師的作用就是在修鍊者沉迷於此的時候能夠帶領他們走出迷途，所以叫領路人。再有就是因為內丹術的修鍊在每一個階段都有不同的功感，到底對不對有些時候語言是不能準確表達出來的，只有在過來人的帶領下進入功態自己切身的去感知這種正確的功感，才能記憶深刻，雖然離開老師的引領後有可能暫時失去功感，但修鍊者已經提前領略感悟了正確的功態下產生感覺，在以後自己修鍊時不會走錯路。這就好像黑夜裡的大海上燈塔的作用是一樣的，標明了前進的方向。