改變清朝國運的三個人 該釘上歷史的恥辱柱還是樹碑立傳大加褒揚

都說胡無百年運，但是清朝卻存續了二百七十六年，這其中固然有愛新覺羅家族本來就是大明建州衛子民的因素。但是明朝治下土司酋長多如牛毛，為什麼只有他們能趁著李自成張獻忠後院放火的機會，偷去了大明江山，而且一坐就是二百多年？在這個進程中，有三個人起到了決定性作用，要是沒有這三個人，八旗進不了關，進了關也呆不住，不到一百年就得又被趕回深山老林挖人蔘采榛子去。

一般來說，後金軍還是很能打的，所以才有「滿萬無敵」的說法。但是他們也僅僅是很能打而已，真讓他們治國安邦，沒有讀書人的幫忙，同樣不靈光，至於招降納叛玩兒攻心計，更不是他們的特長。這時候改變後金或者說清朝命運的第一個人出現了：這就是被稱為開清第一文臣、現在還被地方很多人祭拜的范文程。這位十八歲就考取了大明秀才的讀書人，再進一步就能成為舉人進士，為養育他多年的父母之邦盡反哺之責了。但是范文程等不及了，他看到了一條捷徑：缺少讀書人的後金會把一個秀才當塊寶，而自己的水平在明朝可能只能算是一根草。

范文程的罪孽，三天三夜也數不完，但人家是「功臣」——後金的功臣，至於他的罪惡，早就被選擇性地忘卻了。所以我們只能說：范文程的功績是大大地：制定南侵攻略、策反明朝官員，這些事情當推范文程「首功」。可以說，要是沒有范文程，八旗兵要想入關，那得等到猴年馬月。

其實僅有范文程還是不夠的，畢竟他只是個沒考上舉人的秀才。清軍要想惡貫滿盈，還需要孫之獬這樣的前明官員。可以說要是沒有孫之獬，就沒有現在的辮子戲——他可以算作辮子戲的祖師爺。

當年清軍入關，是嚴禁漢人剃髮易服的，多爾袞的弟弟多鐸還專門下令：「爾等毋得不尊法度，自行剃之。前有無恥官先剃求見，本國已經唾罵。特示。」但是孫之獬這位大明天啟二年舉進士中的精英庶吉士，「義無反顧」地投入了後金懷抱，還當上了禮部侍郎。為了表示對大清的「忠貞」，他不顧禁令擅自剃髮易服，並且得意洋洋地站到了滿官隊列——八旗入關之初，朝堂上漢官漢服滿官滿服，排隊的時候一左一右涇渭分明。但是滿官一看這廝昨天還滿頭長發飄飄，今天怎麼變金錢鼠尾了？不管你剃沒剃頭，都沒資格站在我們的隊伍里來。就像阿Q沒資格姓趙一樣，孫之獬也是沒資格亂站隊的，於是他被滿官踢了出來。但是漢官也不讓他插隊：羊群里混進條狗，這算怎麼回事？於是孫之獬就成了禽獸都不肯與之為伍的蝙蝠。

眼見得沒地方可站的孫之獬想出了一條毒計，他跟實際的掌權者多爾袞上奏摺：「現在是大清朝的天下，但是大家還是都穿漢家衣冠，這到底是誰征服了誰？（此乃陛下從中國，非中國從陛下也）」於是剃髮易服，於是揚州三日，於是嘉定三屠，於是人口從一億九千多萬變成了一千四百四十八萬（據《清實錄世祖卷61》。當然，這將近二億的可能是人口總數，一千多萬的是戶口總數，但不管怎麼說，一家也不可能平均十口人（有強制分家的規定）。

有范文程和孫之獬這樣的人幫忙，努爾哈赤的子孫們坐穩了江山，但是能不能坐長，是個問題也不是個問題：都不用乾隆早出世，就是康熙之後再來個康熙，清朝也挺不過一百年，因為康熙已經把國庫花空了。但是按照清朝皇帝（歷朝歷代均是如此）的習性，那是有錢要花，沒錢也要花的。想花而又沒錢，那怎麼辦？好辦，鷺鷥腿上劈精肉，攥冰取火壓沙求油。老百姓吃不飽肚子自然要造反，那麼康熙的接班人就會變成崇禎。

也不知道是幸運還是不幸，清朝偏偏出了個奇葩的雍正，這個喜歡穿漢服的清朝皇帝，硬是一手扳回了清朝的頹勢：攤丁入畝、火耗歸公、廢除賤籍、改土歸流，一系列舉措不但熄滅了四處烽煙，還給大清國庫存下了數千萬兩白銀。要是按照康熙和乾隆的搞法，國庫花光了就搜刮地皮，早就把清朝的大廈挖塌了。雍正的出現，其實是清朝的一根救命稻草，緩解了當時已經成為火藥桶的社會矛盾，又為清朝續命二百年。

從范文程到孫之獬，從孫之獬到雍正，這其實是後金和清朝國運的三個轉折，但是直到今天，我們還是難以給這三個轉折下一個定論。但是我們可以設想一下：如果沒有范文程數典忘祖，如果沒有孫之獬鮮廉寡恥，如果沒有雍正力挽狂瀾，那麼清朝的歷史又該怎樣書寫呢？對范文程、孫之獬和雍正，是該釘上歷史的恥辱柱，還是應該樹碑立傳大加褒揚呢？

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