中國古代五大「發配地」, 當年犯人哭著上路, 如今千萬人不想離開

原標題：中國古代五大「發配地」, 當年犯人哭著上路, 如今千萬人不想離開

經常看古裝劇的人，對於「發配」一詞一定不陌生，作為封建社會僅此於死刑的刑罰，「發配」有時帶給犯人的威懾力甚至還要大於死刑。

古代人鄉土意識濃厚，安土重遷，沒有什麼大變故，一般不會輕易離開故鄉。即便偶有身居於鄉外的人，到了耄耋之年，行將就木之際，也會想方設法回歸故里，好實現「葉落歸根」的願望。能入祠與祖宗同葬，是古人、尤其是男丁畢生的信念，或許正因為如此，「發配」才能給他們以及大的震懾力。

顯然，這種刑罰的目的只是給人以心理上的摧殘，就像唐朝以胖為美，現代人以瘦為美一樣，它受限於一定的背景條件。不過隨著時間與社會環境的變化，當年的「流刑」已經失去了本來的效力。不少而那些曾經讓囚犯哭著上路的「流放地」，也搖身一變，成為很多人追夢的福地。更甚者，有些人甚至拼了命也不想離開。

下面就聊聊古代最讓人聞風喪膽、現在卻讓人趨之若鶩的五大發配地。

發配地之一——北京

全國四大一線城市，北上廣深，北京居首。作為中國的政治與文化中心，它的炙熱程度不言而喻。不過，鮮有人知道，這個如今被世人趨之若鶩的「發展福地」，在很早之前卻也是一個古代流放地。

據《尚書》記載：「流共工於幽州」，這個「幽州」，大體就是今天北京和臨近的河北周邊一帶的位置。當然，『共工』僅是其一，還有一個知名的「北京流放犯」，就是近幾年大火的《羋月傳》中的主人公——羋月，她當年被『惠後』所流放至的「薊城」，也正巧是當今的北京一帶。

發配地之二——廣東、廣西

廣東、廣西俗稱「兩廣」，往上追溯，其又屬嶺南。

嶺南地區最早是由秦始皇納入中國版圖。當年五十萬秦朝精銳南下，耗時數年，最終以過半主將的代價，才得以將這裡拿下。

嶺南素來以環境惡劣而聞名於後世，所以，這裡也自然而然成為了歷代王朝流放犯人的地方。唐宋兩朝最喜歡將犯人流放到這裡。據說囚犯聽說被判徙嶺南，往往都是哭著上路，因為去這裡基本上都是九死一生。

發配地之三——東北

嶺南是極濕之地，毒蟻蛇蟲特別多；東北恰恰相反，那裡是苦寒之地，動物乏善可陳，土地也是極為貧瘠，在玉米沒有傳入中國之前（明朝引入），這裡可以說連能養活人的穀物都沒有。

當然，如果是土生土長的本地人，過習慣了，自然也就無所謂艱苦。然而，恰恰古代統治階級是有智慧的，他們往往將南方犯人北流，北方犯人南遷，以這種形式，最大效果的懲罰犯人。

東北最「久負盛名」的發配之地叫「寧古塔」，清朝時期盛行，現在在黑龍江海林一帶。

發配地之四——四川

「西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔」，這是詩仙李白對於「蜀道」的所見所感。

蜀地自古就有「蜀道難行」之說。當年劉邦率先進入關中，但項羽卻止步不前，故意將他封在此處，就是希望他自生自滅。此外，秦國著名人物『呂不韋』，當年也曾被要求流放到這裡，只不過他走到一半就殆命而終了。

發配地之五——國外

雖然現在出國旅行是一種時髦，但在古代卻未必是。

在中國極南之外，還有一些小國，如越南、真臘等，當年也曾或藩屬、或受管轄於中國，那裡煙瘴、落後，常被稱之為「蠻夷」，自然也成了受帝王鍾愛的「流放最佳地」。

細說起來，還有一個特別的流放之地，就是當今的韓國。在明朝建年之初，明太祖朱元璋曾將敵手『陳友諒』及『明玉珍』的兒子『陳理』和『明升』二人趕至了高麗，藉以切斷他們與國內舊部的聯繫，從而鞏固大明政權。

據說，時至今日，每年都還有明氏子孫從韓國趕回中國祭祖，人數之眾時，甚至能達到數百人之多。

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