警惕教師成為學校制度的受害者
在教育領域，我已經工作三十多年了。我對教育基本的看法是，時間越久，對教育越感到迷惑；對教育的了解越深入，對教育的現實越感到不安。有時，真的不知道變革的道路（如果真有變革道路的話）應該在哪裡，所以經常會陷入各種各樣的困惑之中。我寫了那麼多本書，可能都是困惑的產物吧。
今天，我特地給旅居德國的一位朋友掛了電話作諮詢，想了解一下德國的教育管理。她告訴我，總的說德國的教育是由各個州管理的，但整個國家的狀況基本一致，每個州的政策有所不同。她所在的州跟其它地方一樣，你想做個教師是需要一些基本的條件的。比如，必須獲得碩士以上學位，如果教數學，就應該是數學教育碩士才有資格在學校里任教。當然，在學校里任教，有個類似於試教的過程。試教基本要兩年以上，經過考核，符合準入標準之後被錄為正式教師。正式教師，一般一個人每周要教十八節以上的課，任教兩門學科。每個暑期大概有48天左右的休息時間，周末正常的休息是不受影響的，學校也不會組織任何的培訓、進修、開會等佔用假期的活動。教師研修，基本上是屬於個人的工作。成為正式教師之後，享受公務員的待遇，也就是按年限晉級，沒有任何職稱的要求，也不評選職稱，也沒有任何常規性和有助於影響到加薪這樣的評比。
作為一個老師，和公務員一樣每月要交工資稅，另外，上交醫療保險一塊，其它什麼失業保險等都沒有交了。總的說，希望成為教師的人還是特別多的，同時，教師職業雖然辛苦，但特別的穩定。當然，她告訴我還一點很重要：作為一個教師，每個人要擔負兩門學科，每周有十八節以上的課，還是很辛苦、很繁忙，所以必須專註於自己的工作。反過來她也向我詢問，關於中國教師教育的改革，從她了解的情況來看，有點亂，教師的負擔有點重。
我說，實際上有時所謂的改革（如果說真有改革的話），秉持的最核心的原則在我看來無外乎有三條：
第一條原則，有助於教師專註地從事教育工作。這是最核心的一條，就他的專業、就他的本職工作、就他日常的所思所想所為，能夠有所促進。這樣的促進，本身就是提高教育質量的一種保障，同時又使教師有更多的身心靈的專註狀態，有生命的熱情，能一以貫之、全神貫注地投射到自己的工作中去。這一點是極其重要的，也是所有改革的第一原則。
第二條原則與第一條原則相關，應該儘可能減輕教師的負擔。減輕負擔，有些是有形的，有些是無形的。比如說有形的，要大量減少，或者剔除與日常工作無關的、非教育的，各種瑣碎的、實際上是擾亂心智的各種事務，這在中國是非常具體的事情。另外一種是無形的，過於龐大的班生數，過多的對學生的檢測，還有一些非教育的其它目的的各類活動。
第三條，提高教師待遇。從事任何工作，不談錢是不行的，錢要作為談論的核心的東西。如果變革使得教師收入越來越少，那麼職業吸引力就會大打折扣。
其實這三條，是屬於常態的改革，即便是這樣常態的改革，要實施起來還是很困難的。比如說談教師的負擔方面，它是具有無限膨脹的可能性的，如在世界各國沒有必要實行的中小學教師職稱制度，在中國是直接跟教師的工資、待遇結合在一起的。教師就會花大量的時間為晉級用力，他職業專註的中心不完全是在課堂，也不在學生這方面，他會更專註於提升自己的待遇，包括為教師的地位而努力、苦惱、競爭，甚至為它要使出十八般的武藝，真是費盡心力。
說到今天教師的苦惱，真實的苦惱並不在於一些具體的困難，比如發現班上有個幫助他很困難。有次我跟雷夫對話時，雷夫談到：有些學生你不能真正有效地幫助他，你感到無助，感到束手無策，覺得作為一個教師很痛苦，好想嚎啕大哭。中國的教師很少有這一類的嚎啕大哭，我們經常是為評不上職稱、得不到榮譽，得不到自己認為應有的帶有福利色彩的、名目繁多的榮譽而感到崩潰，感到羞愧，感到極為痛苦，同時覺得自己身邊滿目都是仇人，這是我們的一種常態。
另外一個常態是，教育始終難以有自己的獨立性。各種管理、政出多門，管理是全方位的，使得學校變成了「應查教育」（各種檢查、評比）的重災區，打亂正常的教育節奏，打亂應有的教育專註力，各種各樣的檢查從來沒有停止過，真的是可以用得上「無休無止」。這種檢查很多，有時還可以稱為「一票否決」。教育管理部門本身如臨大敵，學校也如臨大敵，所有人都如臨大敵。其實，一個人不可能有三頭六臂，專註了這方面，肯定會丟失另一方面。
教育有時的確成了一塊唐僧的肉，誰都可以來嘗一口，吃一口，它的另外一種狀態則是——誰都可能是廚師，誰都可能是駕駛員，誰都可以來發號施令，誰都可以設立名目，進行各種各樣的檢查。有時，它的邏輯是非常矛盾的，所謂的檢查，是為了提高教育質量，提高辦學水平，提高學校影響力，但是這種檢查本身是對教育正常秩序的擾亂，對教育專註力的扭曲，對教育獨立品格的一種否定。
當這一類反教育、對教育的破壞成為一種常態的時候，你就喪失了對它的警惕。當然，你更也不可能對它的抵制，教育本身就是體制邏輯構成的一個部分。你只能順從，而且每次檢查都要認真對待，不像有些學者所說的「做假不要做得那麼認真」，所有的做假都得精益求精，遮人耳目，掩耳盜鈴，甚至要共謀，對反教育的行為要共謀，精心策劃。
這一切，實際上經常使得教師心智非常很混亂，內心與行為割裂非常厲害，矛盾衝突很厲害，對我們所信從的教育的真善美會產生巨大的一種困惑。即使把教育降格到只是一種職業，其實連職業追求都做不到。教育會使人感到羞愧難擋，同時又覺得特別的痛苦撕裂，無處逃脫，只要你身處其中，就是你身處的常態。
我的德國朋友跟我說，德國的教育管理是不管理的管理，它更多的會轉向一種自我的約束，自我的規範，自我的提升，就是個人職業境界的提升。職業，它本身有一種規範，不是說不管你，而是一種寬泛的職業規範與社會法律對人的約束。另一方面，我剛才所說的境界提升，這方面的管理都是自律的，包括教師研修、培訓，更多的是出自於知識內在的要求。也就是說，更多的會相信人向上、向善的本性，通過學校的學術氛圍，通過社會的文化追求、職業品格的提升，人是在社會這樣健康的場裡面，相互激蕩，相互激勵，相互約束，相互推動。也就是相信每一個人，相信每一個從教的人內心都有一種善性，都有追求職業榮耀的自尊心。
而我們的教育管理，更多的是有一種假想的對人往壞處、往低處、往不堪處設想的一種預設，這樣預設是長期規訓的結果，使得人會產生兩個方面的弊端：一是會特別相信所有體制邏輯，包括教師相信有主宰學生一切的權力，相信學生成長是離不開老師的，是需要按照教師的邏輯、按照學校的邏輯，按照社會規範的邏輯，按部就班地往前走，而不會對邏輯本身產生質疑，沒有多維思考的意識。他會把這樣權力過度地放大，它本身就是威權政治的一個特徵。
另一方面，人他律性的學習、灌輸性的學習、壓制性的學習，會使人越學越蠢，越學越不相信自己，越學越相信權力系統、強力系統、檢測系統。生命的他律化，某種意義上也可以看成是「斯德哥爾摩綜合症患者」的一個精神特徵。在這樣一種邏輯裡面，你要證明自己存在的價值，更多的是要從榮譽、從學生的排名、從社會地位，或者金錢、財富等這個系統來證明的。所以，對那種自由的思想，快樂的生活，充足的精神性的追求，都成了無用之物，教師群體變得特別乏味，教師之間精神交流的通道完全被堵塞，因為這是一群極為乏味、沒有精神生活的人，他們之間能交流什麼呢？所以，即使有交流，也會特別鄙俗化，特別的反文化，對生活的變化、對職業的動蕩，特別恐懼。所以，他會自覺地去追求比如榮譽、職稱以及各種職務，把這些看成是一種精神庇護所。
某種意義上說，這種宰制的精神生活，或這種宰制化的教育系統，對教師本身的傷害超過了學生，因為學生還有離開學校系統之後變革的可能性，學生還有更多的閱讀，更多的對世界豐富性理解之後自我更新的可能。而教師一直在這個系統里，一直是在宰制之中，一直受制於這種系統的強力，也只能認同這樣的邏輯。最後，也被這個邏輯徹底同化了。
本文轉自微信公眾號「上班路上聽聽張文質」，作者張文質。原標題《教師節感言：警惕教師成為學校制度的受害者》。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場。
1、本文是芥末堆網轉載文章，原文：上班路上聽聽張文質；
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