因果論和宿命論你更相信哪一個

什麼是宿命論

「宿」是舊有、過去的意思，「命」是指動植物的生活能力。宿命論最主要的學說，即是認為在人類諸多的神秘變化的命運現象中存有一些定數，而這些也可稱為必然法則的定數，即是組合世間諸法相的基本力量。

北周無名氏《步虛辭》：「宿命積福應，聞經若玉親」。在我們的傳統文化中，宿命論的影子非常之濃厚，比如富貴天註定之類，雖然也有人喊出「王侯將相寧有種乎」，然而那終究不是正常的社會形態，並非正常的人生奮鬥。

確實宿命論讓人絕望，它不僅嘲弄作為一個物種人類的尊嚴，而且也無情的打擊個人奮鬥的價值。然而我們的文化，從來也不會讓人真正絕望，正如魯迅先生說到，所謂厄運並非不可化解，只要你願意出錢，總有辦法消災。或者你可以賄賂「上帝」，或者你可以欺騙它。其與神秘主義掛鉤的宿命論多少還是給自由意志留下了餘地，或者那時候人們並不真的明白什麼是自由。

宿命論有宗教色彩，其實命運是不可預知且時刻存在變數，人的命運掌握在自己手中，只有努力上進，正確判斷人生的選擇才可把握命運，正所謂：謀事在人，成事在天，若命運真是註定的，宇宙也將會失去前進的動力，故而切勿迷信三世宿命論。

什麼是因果論

因果論也稱因果定律或因果法則，是指任何事物的產生和發展都有一個原因和結果。一種事物產生的原因，必定是另一種事物發展的結果；一種事物發展的結果，也必定是另一種事物產生的原因。原因和結果是不斷循環，永無休止的。

由著名哲學家蘇格拉底提出的，指無論哪一方面的成功或失敗都不是偶然的，而是有著一定的因果關係的必然，即每件事情的發生都有某個理由，每個結果都有特定的原因。這個法則非常深奧且具極大影響力，以致世人將其稱之為人類命運的「鐵律」。心理學家將其歸納為：種瓜得瓜，種豆得豆，種下什麼樣的因，就得到什麼樣的果。

因果定律說明的是，發生在你生活中的任何一件事情的結果，必定有一個或多個與其相伴而生的原因，簡單說就是人們每天都生活在因果定律之中。從天體運行、四季輪迴，到小河叮咚、大地回春；從花草樹木、魚蝦成群，到紅杏枝頭，、山巒疊起……這一切都和因果定律息息相關，也可以說是因果定律運行的結果。

因果定律以最簡單的形式告訴人們，如果生活中你為自己設定了想要的得到的結果，你就需要追溯前人，看一看那些得到這個結果的人是怎麼樣做的，並為這個結果不停地努力、付出，如果你能夠做和成功人士同樣多的事情，你獲得的結果也將和他們同樣多，這不是奇蹟，而是一個很自然的規律。

因果定律是著名哲學家蘇格拉底智慧的結晶，是透視事物的本質而總結出來的事物的發展規律。他不僅僅適用於人的為善為惡，也適用於一切事物的發展變化。

春夏秋冬是地球的一種氣候變化，用因果定律來說，造成地球春夏秋冬的原因是因為地球圍繞太陽旋轉及地球的自轉。這就是形成地球春夏秋冬的因，春夏秋冬就是果。由於春夏秋冬的變化而帶給地球四季冷暖的變化及花草樹木的繁殖與衰滅，這是春夏秋冬所造成的果，在這裡春夏秋冬又變成了因。

宿命論和因果論是人類早有的關於人命運的理論，就像自然科學裡的幾門科學一樣不存在哪個在先哪個在後的問題。比如說蒲松齡一定成為一個寫文的人一定不會是一個科舉順利者，司馬遷也說了那類事情。總歸因果論和其它一些古代理論沒有虛的，一個家庭越是計劃多越是好人家。一個敗落的家族正好相反，人謀事天決定，這在古代古事中是很多的。理論不亞於任何其它的事物。文章來源：菜葉網

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