一心探求西方現代哲學的馮友蘭，為何在開學不久便轉修中國哲學？

這本書名叫《中國哲學簡史》，是我國著名哲學家，馮友蘭先生，於1947年在美國賓夕法尼亞大學，講學時的講稿整理而成的。這本書一經出版，就立刻被翻譯成各種譯本，並成為各國高校的通用教材，凡開設中國哲學課程的大學，都將馮友蘭的這本書，當作入門教材。因此，哲學家李慎之先生曾評價說：「如果中國人因為有嚴復，而知有西方學術，外國人，就因為有馮友蘭，而知有中國哲學」。

《中國哲學簡史》

馮友蘭

中國哲學博大精深，又言簡意賅，那些「言有盡而意無窮」的三字經，就成了馮友蘭幼年時期，最好的哲學啟蒙。在傳統的國學之外，馮友蘭還接觸了一些新學知識。正是這些知識啟蒙，為馮友蘭日後走向新學之路，奠定了基礎。1912年冬，馮友蘭以優異的成績，考入上海中國公學讀預科。在那裡，馮友蘭初次接觸到西方的邏輯學，他對英國人耶方斯寫的一本《邏輯要義》，尤其痴迷，然而，也對一些問題困惑不已。

馮友蘭（中）與開封中州公學同學合影

馮友蘭（後排右一）與上海中國公學同學合影

大學畢業後，馮友蘭考取公費留學生，在去美國攻讀哲學前，他特別諮詢胡適，胡適問馮友蘭：「你要學新哲學，還是學舊哲學？」馮友蘭表示要學新哲學，胡適說：那你就去哥倫比亞大學吧。胡適也曾是哥倫比亞大學畢業生，他曾說：「我的思想受兩個人的影響最大：一個是赫胥黎，一個是杜威。」

馮友蘭

胡適

1923年，馮友蘭獲得哥倫比亞大學大學博士學位，回國後，他先後執教於中山大學和燕京大學。1928年，馮友蘭受邀擔任清華大學秘書長和哲學教授，教學生中國哲學史課程，與金岳霖、楊振聲、陳寅恪，並稱為清華四巨頭。年僅33歲的馮友蘭，從此開啟了他哲學事業的新篇章。

馮友蘭

馮友蘭全家在清華

由於形勢所迫，1938年2月，長沙臨時大學最終決定，分三條路線西遷昆明，組建西南聯合大學。馮友蘭，跟隨汽車旅行團入滇，隨行的還有朱自清、錢穆、鄭昕等十幾位教師。他們乘坐汽車，雖歷經顛簸，卻也飽覽沿途不同風景。一路上，馮友蘭時常忘我地沉浸在思考之中，對周圍發生的一切渾然不覺。然而，就在他們坐車通過鎮南關時，意外卻發生了。

馮友蘭

馮友蘭夫婦

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