凈空老法師: 釋迦牟尼佛滅度前,為什麼讓地藏菩薩做代理佛?
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
釋迦牟尼佛滅度之後,下一尊佛是彌勒菩薩,彌勒菩薩到這個世間來成佛,什麼時候來?我們這個世間的時間五十六億七千萬年之後,彌勒菩薩到這個世間來成佛,度化眾生。但這麼長的時間裡面沒有佛法怎麼辦?佛實在是很慈悲,你看看《地藏經》,釋迦牟尼佛囑咐地藏菩薩,自己滅度之後,彌勒還沒有出世之前,這一段時間,他就囑託地藏菩薩大慈大悲代理佛教化眾生。
這是釋迦牟尼佛在天宮囑咐地藏菩薩的,釋迦牟尼佛為什麼不把度化眾生的事情託付給觀音菩薩?為什麼不託付給普賢菩薩、文殊菩薩?他們都是大菩薩,為什麼不託付給他們,而要託付給地藏菩薩?說實在的話,那些菩薩度不了,沒法子度,唯有地藏菩薩能度。為什麼?
因為地藏菩薩教我們孝親尊師。如果一個人不孝親、不尊師,那什麼菩薩、佛都度不了。地藏菩薩教學是打地基,教小學一年級,觀音菩薩教二年級,文殊菩薩教三年級,普賢菩薩教四年級;一年級都沒有學好,後來就不能教了。所以諸位要懂得成佛從哪裡成起?孝親尊師。
地藏菩薩開的法門就是孝親尊師,這一門課學不好,其它的別談。孝親尊師做好了,觀音菩薩才使得上力,才教你大慈大悲,把孝親尊師擴大到所有眾生。所以佛不在世的時候,一定要讓地藏菩薩代表佛。縱然不能提升你的境界,你若能真正能做到孝親尊師,雖出不了三界,也不會墮三惡道。所以地藏菩薩的這個法門是佛法的根本法。
如果我們在根本法上不能建立,說實在話學佛只是一個遠因而已,你這一生得不到利益,你只在佛法里熏習一點種子,落在你阿賴耶識裡頭,要等來生、後生多生多劫因緣成熟再接著干,這一生當中決定收不到效果。我們講「凈業三福」(第一福「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。第二福「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」。 第三福「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者」)。如果在這個地藏法門奠定基礎了,也就是三福裡頭的第一福你就做到了,一部《地藏經》講的就是「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。
我當年在美國東岸各個城市講《地藏經》,有些人覺得奇怪:凈空法師專修凈土、專弘凈土,怎麼講《地藏經》了?有人來問我。我說:我沒講《地藏經》。他說:你沿海一帶到處都是講《地藏經》。我說:你們不懂,我講的是「凈業三福」第一福,還是沒離開我專修專弘的凈宗。
韋提希夫人求生西方凈土,請教釋迦牟尼佛教導她往生的方法。世尊在沒有傳授她念佛方法之前,先教她修凈業三福,告訴她這是基礎,三世諸佛都是以這個基礎而成就。像蓋房子一樣,你打地基,地基做好再教你怎麼作法,你說這個多重要。一部《地藏菩薩本願經》就是三福裡頭的第一福,你說多重要!
為什麼我在一個新的道場一定先講《地藏經》,不講別的經?沒有一個孝順父母、尊師重道的心,那什麼都不要談,你怎麼能建立佛法?佛法是教學、教育、師道,師道建立在孝道的基礎上。孝道沒有,師道就沒有,那還談什麼!
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