【教師節】感恩人天導師釋迦牟尼佛！

na mo  a   mi  tuo  fo 

南  無  阿  彌  陀  佛

釋迦牟尼佛教化的一生

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2500多年前出現一位智者，為世間帶來了光明和希望。他具有一般人畢生追求的物質生活，權力、榮華。他是一個聖人，不沉緬於其中，卻對這個世界的一切充滿了追求真諦的願望。他就是佛教創始人喬達摩·悉達多，成道後被尊稱為釋迦牟尼。在追求真理的道路上，喬達摩的雙腳行走在廣闊的天地間，行走在無人走過的蠻荒之路上。他畢生弘法，度化眾生，在拘屍那迦城娑羅雙樹下入大涅槃。

  佛陀的教育  

      佛教是現在世界上的叄大宗教之一， 佛教的創始者釋迦牟尼佛陀，也就順理成章地被稱為宗教家。

      其實，釋迦牟尼佛陀正如孔子，一生盡瘁於教育，是古今人類的導師。所以，與其稱釋迦牟尼佛陀為宗教家，不如稱他為教育家，來得更為恰當。

　　釋迦牟尼佛陀所施行的教育，有二大原則：一為契真理，二為協時機，契真理為所施的教育，必符合諸法的實相，這是佛陀教育的本質；協時機為所施的教育，必適合大眾的程度，這是佛陀教育的作用。佛陀一生所施的教育，因對象不一，故其教育的內容，也有深淺之別，但其目標還是一致的，所以說：「歸元無二路，方便有多門。」

　　這位生於二千五百年前，印度文明古國的大教育家，是內本其所證悟的真知灼見，外冶印度古代各種的學術思想，來施行他的教育。所以稱佛陀為一位教育家，的確是名副其實的。

      佛陀的化身雖然離開了眾生，法身卻是一直存在的，他存在於佛陀創立的僧團之中，存在於法，存在於整個虛空界，只要有一個眾生哪怕是微小的螻蟻需要他的幫助，只要因緣具足，佛陀的加持依然如住世時一樣無二無別。

  釋迦牟尼佛是職業教師  

諸位要知道，釋迦牟尼佛是王子的身分，身分高貴又非常聰明，一般人見不到的人，他都能見到。由於他的身分特殊，印度當代一些高人，他統統親近過。

釋迦牟尼佛十九歲出來參學，到三十歲整整十二年。學了十二年之後，是學了不少東西，但是不究竟，我們現在的話說，知其然而不知其所以然。

印度那些高人他們布施、持戒、忍辱、精進、禪定有，沒有智慧。他們的禪定不到家，只是到第八定。他們往上能夠見到非非想天，往下能夠見到阿鼻地獄，本事可不小！可是釋迦牟尼佛提出問題，這六道從哪來的？為什麼會有六道？這六道能不能解決？沒有一個人能答覆。

所以佛學了之後不究竟，再找不到地方學。這時他在恆河邊上看到一棵大樹，大樹底下一坐一入定，十二年所學的東西算了，放下，統統丟掉，不要了。這一丟掉，智慧開了，「夜睹明星，大徹大悟」！這就是以後佛教給我們的：只要把妄想分別執著放下就行。

他十二年求學沒放下妄想分別執著，道實在求不到；哪裡曉得一把這個放下就大徹大悟了。從此以後他教學，一直到他圓寂，他七十九歲圓寂的，講經說法四十九年。他教學不收費，完全是義務的，有教無類，教了四十九年。釋迦牟尼佛是什麼人？用現代的話來說，他是個多元文化社會教育家。

釋迦牟尼佛一生義務教學，他不分國籍、不分宗教、不分族群，只要你肯來學，他都很熱心地來教你。我們可以肯定地說，他是職業教師，他不是神，他也不是仙，他不是搞宗教，他是辦教育。

佛沒有叫你去崇拜神，佛教你敬神，為什麼？神也是眾生。我們對人要尊敬，對鬼神也要尊敬；不但對鬼神尊敬，對畜生也要尊敬。為什麼？它本來是佛。既然一切都是佛，我們都要以真誠的恭敬心來對待。你要記住這句話！

我們把釋迦牟尼佛看成宗教家，是冤枉他！他是個好人，冤枉好人是有罪的。我們對佛教根本不認識就加以批評，你說是不是罪過？我們把佛教當作宗教撇在一邊，這麼好的東西不學習，那就永遠要搞六道三途，就這麼回事情！

生在二千五百年前的佛陀，他所推行的普遍教育，已經注意到學校、家庭和社會教育，必須兼行並重，這不能不說他是一位先知先覺的大教育家了。

---凈空法師 《輕鬆學佛法》系列 

釋迦牟尼佛涅槃遺教，成佛瞬間，天空散漫鮮花 ！

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