10句養生經典名言，字字珠璣，終生受益！

1、食不語，寢不言。

出自先秦《論語·鄉黨》。吃飯時不與人交談，睡覺時不說話。這是孔子所提出的食、寢禮儀，同時也是一種養生之道。因為吃飯時與人交談，注意力不集中，可能會被飯菜、魚肉之類噎住，有性命之憂；睡覺時說話，就會因興奮而難以入眠，不能保證充足的睡眠，久之勢必影響身體健康。因此，孔子這話，在今天仍然值得我們記取。

2、靜然可以補病，眥蝳可以沐老，寧可以止遽。

出自先秦《莊子·外物》。保持安靜的狀態可以養病，按摩眼角可以消除老態，寧神靜氣可以消除恐懼。

3、若孤陽絕陰，獨陰無陽，欲心熾而不遂，則陰陽交爭，乍寒乍熱，久而為勞。

出自《古今醫統大全·欲不可絕》。【譯文】如果孤陽絕陰，或者獨陰無陽，慾望之心熾盛而不得宣洩，就會導致陰陽交戰爭鬥，一會兒寒一會兒熱，時間長了就形成勞神之病。

4、本草藥品雖多，然其味不過五，乃甘辛咸苦酸是也；而其性不過六，溫涼補瀉升降是也。

出自《壽世保元·葯論》。【譯文】本草上記載的藥品雖然繁多，但是它們的味道不過五種，就是甘辛咸苦酸；它們的藥性不過六種，就是溫涼補瀉升降。

5、戴勞怒傷情，內火便動，亦能墮胎。推原其本，皆因於熱。

出自《格致餘論·胎自墮論》。有的是因為勞累和生氣傷害了感情，內火發動，也能導致墮胎。推測他的根本，都是因於內熱造成的。

6、兒之在胎，與母同體，得熱則俱熱，得寒則俱寒，病則俱病，安則俱安。母之飲食起居，尤當慎密。

出自《格致餘論·慈幼論》。【譯文】胎兒在母體中，與母親同為一體，如果受熱就都受熱，遭受寒冷就都會寒冷，得病就都得病，安康就都安康。所以母親的飲食起居，尤其應當謹慎細緻。

7、凡言治國者，多借醫為喻，仁哉斯言也！真氣，民也。病邪，賊盜也。或有盜賊，勢須剪除而後已。

出自《格致餘論·病邪雖實胃氣傷者勿使攻擊論》。【譯文】大凡談論治國的人，大多借醫療來比喻。那些話說得很有道理啊!真氣就是百姓。病邪之氣，就是百姓中的盜賊。如果有了盜賊，勢必剪除然掉才能罷休。

8、醇酒之性，大熱大毒，清香美味，既適於口，行氣和血，亦宜於體，由是飲者不自覺其過於多也。

出自《格致餘論·醇酒宜冷凍飲料論》。【譯文】美酒的性質，是具備大熱大毒的，酒的清香和美味，既適於口感，有行氣和行血的功效，能使身體飄然舒適，所以飲酒的人不知不覺就喝多了。

9、欲不可縱，縱則精喝。精不可喝，竭則真散。

出自《類經·上古之人春秋百歲今時之人半百而衰》。【譯文】慾望不可以放縱，放縱就會導致精力衰弱。精力衰弱不可以讓它衰竭，衰竭就會真氣散。

10、執道者德全，德全者形全。形全者聖人之道也，又何危焉？

出自《類經·上古聖人之教下》。【譯文】執心於道的人就能保全德行，保全德行的人能保全身形，保全身形就是聖人之道，又能有什麼危險呢？

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