為什麼有時候佛弟子的我執更強、更容易生氣？

一個修行人該要做什麼？就是滅除我執。

京俄哇講，有的人聞思修的結果是我執更增長，好像聞、思、修的結果，是「我」擴大了。比如說我通了經論，我通了顯密，好像「我」就變大了。原來我什麼都不通，「我」就很小；自己認為學過這個、通了這個，結果呢，「我」就變大了。

同樣，聞的時候，我們沒有真的注意我執有沒有滅；沒有注意的話，思的時候一樣會增長我執，修的時候也一樣。比如說我們修的時候，認真地打坐，但是對我執沒有認出來、沒有對治到。在意我念了多少遍，我修的時間多長，閉關時間多長，我的名氣多大，知道我、拜我、讚美我的人有沒有達到十萬、幾十萬、有沒有上百萬...... 就像這種的心態的話，根本整個聞思修變成歪的了，越聞思修，結果我執變得更大。

聞思修的目的是把我執滅除，但是如果我們自己沒有注意的話，會變成增長我執的一個助緣，所以我們要特別小心。

尊者也有說過，比如有的人修大威德金剛，觀想一個護輪，上下四方、四邊都有護法，裡面有壇城，壇城裡面又有很多本尊，再中間自己變成大威德金剛......好像「我是大威德金剛，什麼都保護我」，外面有這麼多本尊，有這麼多護法，自己的內心就變成保護起來，保護誰呢？保護我，保護我執，我執放在最裡面，外面就一圈一圈地把它保護起來；

同時又為照顧我執而持咒。所以越修，我執就變得越堅固。另外我們有的時候皈依也好、修業果也好，都有點保護我執的感覺。為了保護我執，我們心裏面對「我」非常重視，然後就求三寶救我。修業果的時候也是有一個我，我要生生世世的好，我不可以墮地獄、不可以投生到沒有暇滿的地方等等——處於心里有很強的「我」的階段。

有的時候我們看到，學佛的人比沒有學佛的人我執更強，更容易生氣。

學修的結果變成我執比以前更膨大，這種現象確實是有的。學修的目的是滅除我執，但是我們沒有注意要滅除我執；沒有注意的話，會增長我執，會有這方面的助緣。

同樣，學佛之後對我執都不注意，對自己改變也不注意，學了之後就天天看別人哪裡不對、哪裡有罪，好像全世界人人都有問題。原來不會批評，現在很會批評，這個也不對，因為一、二、三、四、五、六個理由，那個也不對，因為一、二、三、四，對自己則根本不會觀察。

原來不會造這麼多惡業，學了之後現在很會造惡業，全世界人都會批評，甚至佛陀也有不對的樣子，就是會這樣觀察。這是非常嚴重的。

所以「修學的目的是什麼？」沒有認出來的話，修學就是相反的逆緣，沒有往上進步反而更退步，這種危險性很高。京俄哇在這裡點出來這些問題。他講到，聞思修的目的是什麼呢？先講「由補特伽羅我（人我） 與法我，一切煩惱顛倒才得以增長。

特別是補特伽羅我能損害我們」，所有聞思修的目的，就是解決補特伽羅我執；先說兩個我執，特別是補特伽羅我執會害我們，比法我執更會害我們，「能任運地摧毀聞思修慧的就是補特伽羅我」。

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