古代針對女性有種刑罰叫做裸刑，有三位女性，受刑時毫不畏懼

古代的刑罰花樣眾多，手段更是殘忍毒辣，比如凌遲，車裂等，但更有的刑罰不僅僅是殘忍毒辣，統治者想方設法的去設計一些既能在身體上給犯人帶來痛苦，還能在精神上帶來極大侮辱性的刑罰。比如說像裸刑。古代針對女性有種刑罰叫做裸刑，有三位女性，受刑時毫不畏懼。

裸刑是古代一種專門針對女性的特殊刑罰，指女性犯罪者，被處死前必須扒去衣服。這種卑鄙下流的刑罰，在古代歷史上也曾經廢除過，那就是北魏孝文帝時期，但是孝文帝死後，這條刑罰又被實施起來。在古代，一個女人在光天化日下裸體世人，是一件比死還難受的事情。不要說裸體，就是穿現代社會的短袖露著胳膊都是很忌諱的事，更不要說現代社會的短褲，比基尼了。

所以有很多女性在接受這一刑罰的時候，寧可當場咬舌自盡或者一頭撞死，也不願意受這等屈辱。更有一種類似裸刑的刑罰，叫做杖刑，意思就是受刑著不一定被打死，但在受廷杖你時候，必須剝去受者的衣服。

這些女性在受裸刑或者仗刑時，必然會遭到行刑者或者圍觀者的挑逗撫弄，帶盡了，裝滿了侮辱。統治者之所以發明出與施行這種刑罰，一開始主要是用來對付那些對社會有影響力的女子，這些女子先前對社會影響大，為了摧毀這種影響，就會對其人格進行抹黑與侮辱，在古代，「性」是中國人老百姓的弱點。

統治者利用人們對「性」的忌諱與羞恥感，侮辱犯人，不但這樣不會召開對犯人的同情，更會召來唾罵，不罵世道刑罰，卻罵起其本人枉做人，辱沒先人等。人性的力量是偉大的，歷史上也不是所有的女人在面對裸刑時表現出切切諾諾，士可殺不可辱的態度。歷史上有三個女性，他們內心強大，性格大膽，行事也是離經叛道。這三個女性分別是：

第一個：邱二娘。這邱二娘是清朝咸豐時期的一個反清組織的女首領。因為被屬下出賣，邱二娘被清官捉了去。邱二娘被捉後，清朝官員給她用盡了各種刑罰，把邱二娘折磨的是體無完膚，邱二娘寧死不屈，不服一句軟話，最後被施裸刑。被扒光衣服的她上街的受刑，觀看者可謂是人山人海，在眾目睽睽之下邱二娘並沒有表現出絲毫的畏懼，她大膽面對，在死前大喊兩字「天意！」

第二個：廖觀音。廖觀音也是清朝的一位起義人士，她起義於光緒年間，參與並領導紅燈教，他們的宗旨是消滅大清朝，剿出洋鬼子，但最後因為實力薄弱被捕。廖觀音比邱二娘還要慘烈，她被捕後，不是扒光衣服直接受刑而是先裸體遊行。這是一位烈女，在遊行期間，不但不示弱，而且高聲大罵清政府。她死的時候還是花季年紀，只有十七歲。

第三個：陳碩貞。陳碩貞隋唐時期的人物，她自封於皇帝，稱為文佳。但也沒有成功，被統治者捉到後，在受裸刑前，還被慘無人道的劊子手凌辱了一番，但她表現出的是異常堅毅，絕不求饒。

以上就是古代面對只針對女性的裸刑的刑罰時，表現出毫不畏懼的三位女性。這些女性都是特殊時代下的產物，雖是「反賊」，但是否英雄就供世人而論了。

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