粗讀《山海經》：上古四大凶獸，卻是一個沒臉見人的直腸子生物

想必大家一定都看過《大聖歸來》，作為國產動畫的良心之作，他為我們講述了一段神奇的故事，當年引起了很長時間的熱議，他也在此成為了國漫的希望，又一個希望。其中最後的大boss，就是那個大蟲子，大家有沒有感覺很眼熟，像不像怪物獵人的電龍？下面我們正經來說，他的名字叫做混沌，在我們的古代典籍和說法中，他確實是個大boss級別的生物，他是上古四大凶獸之一。

混沌，也叫做渾沌和渾敦，傳言中他是一個很肥的形象，皮膚通紅，身上長著四個翅膀和六條腿，這樣一個大肉球卻沒有五官，不過確是一個愛唱歌的形象，雖然不知道這是怎樣一個結構，但總覺得沒有嘴也能唱歌很神奇。當然也有說法他像是一個熊，平常我們人類沒辦法看到他，他說什麼也沒辦法聽到，平常就愛自己追著咬自己尾巴，咬到了就會含著傻笑，他遇到那些賢良的人就會突然變得暴虐，並且現行將他們殺死，而遇到那些奸佞小人就會與他們交好，這或許就是為何他被稱為凶獸吧。

在山海經中最早對他進行了描述，但其實在書中他還不叫混沌，西山經這麼說：在天山上，有一種神鳥，它的形狀像一個大口袋，全是像火一樣赤紅，六隻腳四個翅膀，善於歌舞，叫做帝江（hong，鴻），在這裡被稱作通曉歌舞的神鳥，當然也有地方說的原文是「有神焉」而不是「有神鳥」，在我們的繁體字中鳥和焉長得有點像，所也很可能是在後世的抄錄中出現了差錯，不過怎麼說這裡的最終意思是不變的。

那麼在記載中他明明是帝江，為什麼就成了混沌呢？其實這其中原因很複雜，但是在我看來，這兩種生物性格都不一樣，生活習性也不同，很可能並不是同一種生物，而只是長得像，亦或是找了同一個整容醫生？具體怎樣就不清楚了，這只是我個人的觀點。而後人之所以將這兩個生物聯繫到一起我怕認為是和莊子有很大關係的，在他的《莊子》中有這樣的記敘：南海有一個叫倏的王者，北面有個叫忽的王者，而在中央，帝王就是混沌，有一天他們三個在混沌的地界舉辦宴會，在這場宴會中混沌對這兩個人非常好，於是他倆就想報答混沌。

三個人都是帝王，誰都不缺什麼，生活都挺滋潤，送點東西也表達不了什麼心意，這時候忽就說：「您看我們都有口鼻，平常能聽說、還能欣賞這美麗的世界，我們給你鑿出七竅吧。但是這鑿出來肯定疼，這樣吧，我們連續來七天，每天都只給你鑿一個洞。」於是兩人每天來幫混沌鑿一竅，七天後，混沌死了。在這個故事的全部描述中，混沌的形象更像是山海經中帝江，這也就使得後人將兩者聯繫為一個。

前面說過，混沌喜歡小兒而殘骸賢人，大概是和他是個直腸子有關係，這裡同時說的也是他的生理結構，所以他有些過於的直，對自己喜歡的人就熱情，而君子賢人我們都知道，剛正是一個特點，對於一些事情是看不慣的，忠言逆耳，但是混沌不管難么多，你罵我我就搞死你；而小人說話都會阿諛奉承，見到混沌這樣的這麼厲害為了自己不死肯定誇幾句，所以他也就喜歡奸佞。

那麼我們很好想像，這是一個體型碩大，像一個球的樣子。那麼他一般人看不到，長得像個熊的形象又是來自哪裡？在漢代的另一本古書《神異經》里有這樣的記錄，說他是一個長得像狗卻渾身長毛的動物，他的形象又像個熊，但是沒爪子，有眼睛有耳朵但是個擺設，有腳卻又不能移動，有一個大肚子，裡面什麼都沒，只有一根直直的腸子，吃賢良但是親近奸佞，這也就使得混沌成為了殘暴且不分是非之人的一個代名詞。

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