蔣介石敗逃台灣，不僅帶走了很多財寶，還帶走了兩個身份高貴的人

蔣介石也是一個很喜歡早做準備的人，據說他敗退台灣是早在1946年就已經有做過的計划了。

當然了，這麼長時間的準備，他在退走的時候，自然是有足夠的時間帶走他想要的東西，就比如說各種珍寶古董，民間傳言說台灣後來能夠發展起來，很大一部分原因就是蔣介石當年帶過去的財富起了作用，當然了，這類的傳言聽聽就好了，我們也沒有辦法去求證。不過，蔣介石當年帶走的可不只是財寶，還有很多大學問家，甚至是代表了我們中國幾千年傳統的標誌性人物，比如說孔子後人，比如說道家的後人。

被蔣介石帶到台灣的孔子家族的後人，就是孔子的第七十七代後人孔德成。他被國民政府封為衍聖公，也是中國歷史上最後一代衍聖公，去了台灣以後，他擔任了不少大學的教授，也是台灣地區考試院的院長，還是台灣唯一一個可以世襲的官員，原因也很簡單，孔子在中國的地位太高了，而且蔣介石也很需要用孔子後人的這塊招牌來給自己證明一下，自己的地位的正統以及合法。而蔣介石之所有能帶走孔德成，這也和日本軍隊的入侵有很大的關係。

當年日本軍隊全面侵華以後，第二年的開年就打到了孔子的老家山東曲阜。面對著這樣嚴峻的戰爭，蔣介石指示軍隊不管如何，都一定要把孔子後裔完整的帶到安全的地方。有這段交情在，孔德成去台灣也就能理解了。

蔣介石帶走的第二個人就是象徵著道教正統的張天師的後人，張恩溥。他出生於1904年，是道教創始人天師張道陵的第六十三代後人，地位相當的尊貴。

道教在中國的影響早就在千年的歷史裡，融合到了普通中國人的方方面面，因此，張天師的威信在中國人的眼裡是很有分量的，當然了，這樣的威信對於蔣介石就很有幫助了。張恩溥張天師在跟隨蔣介石去台灣的時候，把祖傳的"玉印"及"法劍"都一併帶到了台灣，並且在1950年擔任了台灣的道教理事長，大力的傳播道教，也訪問過東南亞很多國家，在海外擁有很多的信仰者，十分受人尊敬。

不過，在1969年就因病去世了，只活了六十多歲。不過，他去世以後，後代為了爭奪天師的頭銜鬧出了不少風波，真是讓祖先蒙羞。

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