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凝聚海內外炎黃子孫的精神紐帶 它被稱為華夏第一陵

中國大西北的黃土高原上,有一處古老的陵墓——黃帝陵,地處陝西中部黃陵縣。

天下龍脈皆出自昆崙山,共五條,有兩條進入外國境內,其餘三條進入我國,在我國形成北干龍脈,中干龍脈,南干龍脈,黃帝陵屬於南干龍脈,在衛星地圖上,看得十分清晰!

黃帝乃中華民族人文始祖,黃帝陵為全國第一批重點文物保護單位,古墓葬第一號,世稱「天下第一陵」。

黃帝陵若從「黃帝崩,葬橋山」(《史記?五帝本紀》)算起,距今已有五六千年的歷史。若從漢武帝堆土封陵、祭祀黃帝算起,也已有兩千多年的歷史。經過五千多年的歷史發展和歷朝歷代各族人民不斷地交往、認同、融合,黃帝陵已成為中華文化源遠流長的文化符號,成為中華民族生生不息的民族象徵,成為凝聚海內外炎黃子孫的精神紐帶。

清末,1908年同盟會曾專程派員祭掃過黃帝陵,陵前明志以期推翻滿清政權;1937年清明節,抗戰爆發前夕,為驅除外敵,國共於黃帝陵前共同祭祀過黃帝陵;1946年,台灣知名人士組織了「台灣光復致敬團」,專程赴黃帝陵拜謁,表達其回到祖國懷抱的民族感情和認祖歸宗的情懷。

1997年、1999年,香港、澳門回歸後,兩地首任行政長官董建華先生、何厚鏵先生分別親筆題寫了香港、澳門回歸紀念碑字,並於1998年、2000年清明節先後立於軒轅廟內,用這種古老的祭祖方式來告慰我們的老先人,我們的國家、我們的民族開始走向強大,開始走向強盛。

在黃帝陵前虔誠祭祀,向祖宗明誓,成為一種慣例,亦或傳統。讓老祖宗見證著發生著的一切,想向老祖宗說明什麼。也許,什麼都不用說,一切盡在不言中。

根據史料記載,祭祀黃帝的歷史可以上溯到遙遠的「虞夏」時代。到了秦始皇統一六國,則沿襲了之前對黃帝的祭祀活動。而據《漢書·高帝紀》記載,早在秦末劉邦為沛公時,就曾「祠黃帝」。漢朝建立後,劉邦便頒詔於天下——「吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川諸神當祀者,各以其時禮祠之如故」。

到了公元前110 年(元封元年)冬,漢武帝領軍十萬北巡朔方,返回時專程來到橋山,祭祀黃帝之冢。這也是歷史上,最高統治者首次親臨黃陵祭祀皇帝。

黃帝陵在陝西橋山,長期以來得到人們的公認,不見有誰發表不同的意見。然而近年來,一些人提出了獨特的看法,使黃帝陵的所在地成為一個歷史謎案。

其實黃帝陵都是衣冠冢,說到底都是後人對他思念而修築的紀念性建築,並不是真正的陵墓,不同歷史時期在各個地方都建有黃帝陵也是很有可能的。在我國的豐富史籍里,保留下來若干條有關的可貴記錄,憑據它們,足可以從學術角度來探清最早的黃陵究竟在哪裡。

不過,站在各個地方的觀念上來各取所需這些資料的態度並不足取,因為這並不是真實科學的態度。此外,還存在如何對待一些民間附會傳說的問題。只有處理好這些問題,才能真正解開這個中國帝陵史上的第一謎。

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