邱漢橋：藝術家趕時髦，會被歷史洗掉

畫家邱漢橋「北勢南氣」繪畫藝術使武漢的美術愛好者感受了他磅礴雄渾的筆墨，也感受到了他同樣磅礴雄渾的藝術理論和精神境界。這位藝術家強烈的藝術追求、心靈力量從何而來，背後又有怎樣的故事？帶著這些問題，本報對邱漢橋進行了專訪。

邱漢橋這人太牛氣

記者（以下簡稱「記」）：聽說人民大會堂懸掛了一幅您的作品？一個畫家，要怎樣才能把自己的畫掛到那裡去？

邱漢橋（以下簡稱「邱」）：對，《金秋無際》。1989年8月底，我在中國美術館搞個展，出了很多有趣的事：一個德國收藏家要買我一幅畫，我說，「4000外匯券（註：約4000人民幣）。」我的同學給我翻譯錯了：「4000美元。」德國人聽了說好；還有一個香港的財團，看了畫展之後要出7萬美元把69幅畫全買了，還要包我十年，讓我每年畫三十幅作品。那年代，思想沒現在這麼開放，我沒敢答應。

當時，人民大會堂也提出要過來挑選我一幅畫收藏。我那時年輕氣盛，心想，人民大會堂不是美術館，不是專業機構，於是回話，要畫，沒問題；要挑，不行。這事就擱下了。一晃十六年，2005年，人民大會堂管收藏的人還是當年那位，偶然碰上我的一個朋友，說「邱漢橋這人太牛氣，不好相處。」我朋友大吃一驚，於是提到了那件舊事。最後，兩邊牽線搭橋，帶著我去大會堂走了一圈，挑了個合適的（掛畫的）地方，按著尺寸專門作了那幅《金秋無際》。那地方原來掛的是潘天壽先生的作品，尺寸有點小。

記：人民大會堂多少錢買您的畫？

邱：沒要錢。就是報銷了我的紙張、材料費用，將近一萬元吧。

歷史只會留下經典

記：藝術家應該用自己的作品說話。為什麼您在創作之外，有這麼多強烈的批判性言論？比如批判當前藝術界的審美趣味。

邱：著急啊！國家在發展，時代在進步，而我們的藝術和時代脫節了。國畫領域，現在還是追求明清式的「小橋流水人家」。追求人與自然的和諧這沒錯，但是格局不能太小。這種「小情趣」格局太小、太符號化，甚至到了有些人追求「這一筆怎麼怎麼好」。你這一筆再好，跟整個世界比起來，什麼都不是。

記：這樣的情況很多專業人士都應該能看到，為什麼只有您站出來？

邱：一方面是專業上的原因。有些人看到毛病了，具體的毛病說不清楚，怎麼解決也不知道。我提出的「北勢南氣」這樣的理論和一些具體的技法，都是要從源頭解決這些問題。我的能力到了，就應該出來做點事情。

記：您所期待的理想狀態是什麼？

邱：首先，藝術家不能太自我，在創作中要「忘我」。太自我了，就脫離了時代和社會。其次，藝術家在創作時應該追求崇高、完美主義、向上的精神，用自己的作品紀錄民族的發展，也幫助社會和民族形成一種合力。最後，不要趕時髦，忽東忽西——歷史只會留下經典，趕時髦的東西都會被歷史洗掉。

邱漢橋 恆

楚人要為文化負起責任

記：您的審美取嚮應該還和您的個人成長經歷有關吧？

邱：父輩對我的影響很大，理想和無私奉獻的精神在他們那一代人身上體現得很充分。我父親是大隊書記，帶著鄉親們修水利，累得吐血。1976年我去參軍，本來可以去上大學的，家裡把大學名額讓給了大隊里的一個孤兒，之前也讓過好幾次參軍指標。我父親是書記，他不願意被別人在背後說他「以權謀私」。我母親沒太多文化，但是有討飯的路過，哪怕沒有上門來討，她也要追出去給人家一點東西。這種無私的精神對我影響很深。

記：但一般讀者會更關心市場。

邱：那我透露一點吧：我近五年進入市場的作品，價格增長了40倍。

採訪結束，邱漢橋大師得知記者是湖北人後，發出一番感嘆：「我也是湖北人。湖北人古代叫楚人，在歷史上就是敢想敢幹，為華夏文化做出了很大貢獻，在新的時代，我們楚人仍然要努力，為華夏文化負起責任。」

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