今日讀書｜《生活十講》：你能看見生活的模樣么？

佛學 09-14

地壇讀書會

以書的名義，遇見真實的我們

英國詩人萊辛說：我們每時每刻都在生活的河流中趟水，卻終不見整條河流的模樣。

何謂生活？

每個人對此的定義是不相同的。甚至許多人已經許久沒有想過「生活」這兩個字。

當我們與時間賽跑、與生活抗爭之時，其實早已被它悄無聲息地摺疊成一張張皺皺巴巴的紙。這樣面對生活，也許本就中了生活的圈套，讓人無力自拔。

米蘭·昆德拉小說《慢》中有一段話：

「慢的樂趣怎麼失傳了呢？啊，古時候閒蕩的人到哪兒去啦？民歌小調中遊手好閒的英雄，這些漫遊各地磨坊，在露天過夜的流浪漢，都到哪兒去啦？他們隨著鄉間小路、草原、林間空地和大自然一起消失了嗎？」

忙碌的現代社會中，這樣的生活已經漸漸成了一門藝術，更是一種樂趣。我們太需要暫停一下腳步，想一想到底需要什麼樣的生活、怎樣生活。

地壇讀書會首季「生活之道"主題閱讀進行到第2期，本期閱讀蔣勛的《生活十講》，今天與大家分享其中的一段文字，講述生活中慢的美感：

速度感是非常奇妙的事情。從最早的步行到各式交通工具的出現，我們看到人們的速度越來越快，這是我們希望能夠在短暫的生命當中，擁有更多的空間或者認識更多事物，這個願望也是人類文明進步的一個原因。

慢了，就有美感了。

美是一種選擇，甚至是一种放棄，而不是貪婪。

當許多東西在你面前時，你要有一種教養，知道自己應該選擇其中的哪幾項就好了。

住也是一樣，我們看到很多人的傢具、擺飾非常昂貴，堆到家裡幾乎沒有空間。事實上，可能「少」才會變成一種美。

心靈上真正的荒涼來自太多的快感，就是你不斷地在口味上刺激自己吃到飽，在衣物上滿足，或者在居住條件上買更昂貴的房子，不斷地投資賺錢，其實這種爽的感覺未必是美感，而是快感。

有時候，美感，反而是在大家都快的時候，你慢下來了。

你不妨給自己一個機會，在不那麼匆匆忙忙要趕去上班或者上學的時候，去體會不同的速度感，譬如說步行，譬如說騎腳踏車。有時候覺得在我自己所居住的城市裡提到步行或騎腳踏車，好像變成非常奢侈的事情。

當今天要慢下來的時候，你遭遇到兩種困難：一個困難是在外在客觀交通的設計上，沒有提供慢下來的可能。有時候你走在街上想慢下來都不行，因為後面的人會推著你走。

第二個困難是我們自己心理的節奏。我常常會覺得一個朋友經過五天繁忙的上班，在一個交通設計環道不太好的社會跟都市當中，他一直在趕路、擠在車隊當中、生命一直耗在塞車裡，那種煩躁、心情上的焦慮感你絕對可以了解。等到周休二日了，停不下來，可能會急著一直跟自己的配偶、孩子商量說：「我們要到哪裡去？我們今天可不可以出去玩？」

可是玩也玩得很匆忙，然後可能又是一肚子氣。在這個時候我就會覺得，也許「悠閑」兩個字變成非常值得我們去重新反省的一個美學品質。

我們不要忘記「悠閑」這兩個漢字，「悠」的底下是指心靈的狀況，是一個跟自己心靈的對話過程。《詩經》說「悠悠我心」，意思是你走出去的時候，感覺到心靈跟所有外在的空間是有感覺的，如果速度快到對外在環境沒有感覺，就不是「悠悠我心」了。「悠悠」也有慢下來的意思，因為慢，你才會有心靈的感受。

——摘自《生活十講》