三合形理風水教學7
原標題:三合形理風水教學7
楊公三合形理風水卷六論水:
五行之氣:
五行之氣,行於地中,有土則有氣。五氣生則成雲,降則為雨,土者氣之母,水者氣之身。氣行則水隨,故水必隨土也。五氣在地中生萬物也。脈從水止,水從脈行,水者氣之用,氣者水之合,土靜而不動,屬陰;水動而流通,屬陽;靜為體動為用。故地理家必先取龍體之來,以觀其氣所止,乃觀其水神之出入,以審龍脈之所止。脈止則水界則穴結矣。
水之重:
入山觀水口,登穴覌明堂,若能知四庫,方為知陰陽。凡到一地,先觀水口,如城門四周關攔,內有真龍結作。羅星龜蛇獅象守口,必藏上格之龍穴。華表捍門,日月鎮守,定結富貴之地。北神鎮塞,必有大貴之龍。王侯之門,獅子石柱立水口,城門重重關鎖,定有王侯居此,
又:中等水平的地師就應懂得觀來水與去水,穴局的吉凶富貴貧窮,都可根椐水的來方,去水的方位而分便吉凶的。又可根據來水與去水定穴定向的。水口是山之門戶,水口是穴之大門,水口出處下砂關鎖,羅星之鎮塞,捍門、華表、日月、三台、禽曜、龜蛇、獅象、列成旌旗形式,出現實喻水口之門戶壯觀,內必有大封拜之地,如兩水不交,水流直出內無真龍,或龍勢正向前方行走落穴。如一穴地前,形成兩水夾護之水。內堂、中堂、外堂、也層層山於水對穴地的關鎖護衛。又雲關門若有十重鎖,必有王侯居此間。昔人謂:「天門要開,地戶要閉,來水之處廣,去水之處聚。大水之中尋小水,蓋水口乃地之門戶」
。
觀察水口之出處喻觀王候將相之城樓門戶,能做到觀外知內,這是佔山之要訣。穴場內外兩旁的流水三分三合,以流水的兩片兩翼中,可以觀察到穴地的高低。水有得失,水曲曲有情之來,水去則悠揚宛轉有情而去,然看其來去的形局,應去少則來多,去少聚多,能納十分之來情,能消一分之去水,能消十分之去水,則能納百分之來情,此情此理必當然。水之來去貴在對穴有情,何謂有情,面前之水彎環抱穴、往複留連,謂之有情。何謂無情,水來反弓,直泄直流,謂之無情。
穴的第一水是元辰水,穴內有了元辰水,主子孫數代同堂,合家歡樂安康。穴內的第二水是懷中水,穴內有了他,示穴庭能納受堂氣,穴主子孫會養生,活的自信。穴的第三水明堂正中,穴中有了他子孫家中積錢穀,家道日益興隆富餘。穴的第四水是龍神水,案外水,有了它子孫官越坐越大,田地錢財越聚越多。四種水法之密各有出處。《錦囊經》又云:「朱雀源於生氣,派於未盛,朝於大旺,澤於將衰,流於囚謝,以返不絕,法當一折渚而後泄,洋洋悠悠,顧我欲留,其來無源,其去無流」。
道出水的來去,來要生旺,去要休囚。若來處休囚,去水生旺者凶,來自生旺,去自休囚則吉,如去水凶,必定貧困衣食難得,去方吉則錢財豐盈富貴。又云:「水法必須是,曲曲有情意流來,去曲曲而去」。看不見水的流出為佳。又來不欲沖穴,去水不宜直泄,故龍有起伏轉變,時行時止,是龍氣的變化,要以水而界之,故大江大河湖海,小水溝渠幹流。對穴有情為我所用,彎環朝抱為有情,曲曲去來為有用。又龍有吉凶遲,砂水吉凶速,當知。
水分公私:
論水的公私,是水對穴場的遠近關糸,龍非一技,地非一穴,必則各有各的近身小水口,或有羅星護水
富貴貧賤在水神:
富貴貧賤在水神,水是山家血脈精,
水主財源山主丁,水法來去要澄清,
急泄直流財不聚,直來直射損人丁。
左射長男必遭殃,右射幼子受驚惶。
若然水從中心射,中子之房禍莫當,
浸腳盪城子息少,中心射脅孤寡夭。
澄清出入多聰慧,淤濁生子皆愚鈍。
大江朝來田萬頃,暗拱爵祿食五鼎。
曲曲流來秀水朝,定然金榜有名標。
玄玄流去財源聚,亦出聯盟俊偉郎,
雖然不得狀元第,也出清其翰苑香。
水法而拘去與來,但要曲曲去復來,
三回五度轉過穴,悠悠眷戀不忍別,
稍稍禍福砂水斷,貴賤還得龍上看,
龍若貴時砂水貴,龍若賤時砂水賤。
昔賢留下消水入式歌:
真龍落處眾水聚,水聚方為是。
昔賢何以水為先,水住穴堪扦。
入鄉先須看水口,留心莫亂走。
兩山對定似葫喉,真龍在裡頭。
尋龍點穴須仔細,先要看水勢。
若是龍住水聚堂,不聚亂茫茫。
穴落止時水便聚,不止迢迢去。
穴居隱怪卻難扦,細把水來辨。
水本原是龍血脈,二者都要得。
若見當面去匆匆,便是鬼劫龍。
或是隨龍來百里,見穴便停止。
後來止處分雌雄,得水喜相同。
若是陰陽分路明,下後富家興。
東牽西走不彎回,勸君莫輕裁。
偏正穴法任君下,兩角中心也。
三叉中取更無疑,失一便為非。
辨水分格歌:
天機水分富貴賤,上中下格辨。
富貴的在三格中,賤是下格逄。
彎環曲折皆為貴,賤是直流去。
洋潮濟濟盪胸臨,富盛斗量金。
汪汪萬頃無涯際,財帛來無數。
盪流直去無關攔,穴吉也徒閑。
面前峻急明堂遠,只要有城轉。
莫因此樣有疑心,龍居始為真。
若是堂傾無聚處,有穴終須棄。
龍真穴正出天然,切記好按扦。
前面若逢捲簾水,定主填房子。
直去百步不回頭,此是退田牛。
辨水須把龍為主,貴賤龍中取。
貴水若還遇貴龍,下後出三公。
龍賤水貴反不吉,決定破家室。
水賤龍貴不為全,禍福兩相兼。
水賤龍賤不足取,絕人荒基推。
水中有煞最難醫,在人細詳推。
仔細消詳煞八樣,刑克衝破狀。
更兼穿割實為凶,箭射總皆同。
刑是土穴得土水,鰥寡孤獨鬼。
沖是洋朝勢太雄,穴小最為凶。
克是陽脈得陰水,初下退田地。
破是眾水穿羅城,妻妒女兒淫。
穿是一水穿堂過,連綿非橫禍。
割是穴前扣腳流,欠債不知休。
箭是面前來向穴,口舌頻頻見。
射是一尖向穴沖,凶禍歲歲逄。
真龍苦與砂水對,禍福緣相配。
天造地設一定規,凶吉難再移。
立穴得水為先:
平洋之地得水為先,穴之前後左右得生旺官祿,貴人吉秀水會合朝拱發福乃大,故玉尺經云:「五行實無繫於龍家,禍福須明於水路」。青囊經云:「富貴貧賤在水神,水主財祿山主人」。今術家亦知得水為先,見有水來即立向朝對,不辨其吉凶,如合三吉六秀,合長生冠帯帝旺自然富貴。如與水局不合,徒貪其水而朝對,不按三合不知生旺墓向,如犯沖生破旺,墓煞反逆未受六秀之吉,先得敗絕之禍矣。楊公向旨在於局內依水立向
六秀水論:
艮、丙、兌、丁、巽、辛、方來水為六秀之水,若朝會於局內,於本龍雖不合生旺,而他方無水可收,只將六秀之水收局內,或合長生,合臨官,合帝旺、冠帶、養方皆可。若局內生旺方原有水來,不在六秀之位,應收本生旺方之水為上,不必勉強牽合六秀歸局。合六秀,則反失卻本生旺之水,撥歸死絕之處,不惟不得六秀之吉,而反受生旺死絕之禍,或沖生破旺,則傷丁破財之災不免矣,時師當審其輕重得失。不特水此,其砂巒者,亦宜合法也。
黃泉水論:
黃泉水是〈三合、形理〉風水中的黃泉水法:沒有三合風水就沒有黃泉水法。黃泉水是按三合風水錯立向之黃泉水。
○如庚丁坤上是黃泉:庚金長生在己,立庚旺向,坤方水來是官祿水到堂,書云:庚向坤朝流入庫,
管教此地出英賢。如水從坤上流出,為流破官祿位主少
亡敗絕故為黃泉。立丁向乃亥卯未木局墓向也,穴前左水到右出坤去,書雲丁坤終是萬福箱。如右水到左往辰巽而去,立丁向乃申子辰水局養向,得坤水來,螽斯千古富貴雙全,若水出丁未,錯立丁未向,坤水來犯木局墓絕水到堂立主敗絕。書雲「丁庚坤上是黃泉。」故為黃泉水。
○乙丙須防巽水先:丙火長生在寅,立丙旺向,巽水來是官祿水到堂,書云:丙向巽水流入庫,兒孫世代為官員,如水在巽上流去為流破官祿臨官位犯殺人大黃泉,喪成才之子主少亡敗絕,故為黃泉,立乙向穴前左水到左出巽巳去,為申子辰水局墓向,書云:「乙向巽流清富貴」如右水到左往艮寅而去,立乙向乃巳酉丑金局養向,名為貴人祿馬上御街。若水從向上正乙字出,錯立乙向,巽水來犯水局墓絕水上堂書云:「乙丙須防
巽水先」。故為黃泉大煞,立主敗絕。
○甲癸向中憂見艮:甲木長生在亥,立甲旺向艮水來官祿水到堂,書雲甲向朝來艮入流,管叫兒孫出公候。如水在艮上去,為流破官祿位犯殺人大黃泉主少亡敗絕故為黃泉。立
黃泉大煞:
丙午向水不出巽巳,
庚酉向水不出坤申,
壬子向水不出乾亥,
甲卯向水不出艮寅,
當忌此煞水最凶。
江海湖溪之旁立穴,水潮長落無蓄者不可取穴,必要聚而蓄者可用,然必有界水關口,若水大汪洋,內無界無關,則其穴為盪胸、浸腳、盪城、撲面,蓋勢大無界關,不能承受,屬陰陽不交之地。所用之主退財丁少孤寡。又須察水神之情狀,可否向後阡點,看其有來有聚留水溝,遠看歪斜,近觀明園如鏡,拱環如帶,可知此水為我而設,按三合形理四局中,來水去水立向。發福永遠也。平陽水法,喜水來路多,去路少,忌來路少
則去路廣,去路少則氣無分泄也,然有來斯有去,去多則來亦多,去少則來必少,聽起來則有道理。但來多來少堂前喜貴聚蓄,來水不宜順竄,去水須要有砂關,來要曲曲去要迴環,在此處點穴是上等之穴地也。
龍水分左右:
按楊公三合行理大宗之法風水,點穴立嚮應分變龍水分左右,朝抱之理,知龍水左右朝抱之理,點穴立向分其吉凶。陽龍結穴必是陰水來朝彎環到左邊,陰龍結穴必是陽水來朝彎環到右邊。
如丙龍結穴,必乙水來朝,以會寅出戌,此是陽龍順行,陰水逆行即為右水到左也。
如乙龍結穴,必丙水來朝,以會寅出戌,此是陰龍逆行,陰水逆行即為左水到右也。
如壬龍結穴,必辛水來朝,以會申出辰,此是陽龍順行,陰水逆行即為右水到左也。
如辛龍結穴,必壬水來朝,以會子出辰,此是陰龍逆行,陽水順行即為左水到右也。
如甲龍結穴必,癸水來朝,以會亥出未,此是陽龍順行,陰水逆行即為右水到左也。
如癸龍結穴,必甲水來朝,以會卯出未,此是陰龍逆行,陽水順行即為左水到右也。
如庚龍結穴,必丁水來朝,以會巳出醜,此是陽龍順行,陰水逆行即為右水到左也。
如丁龍結穴,必庚水來朝,以會酉出醜,此是陰龍逆行,陽水順行即為左水到右也。
點穴立向要分明,陰龍陽龍結穴真,
陽龍順走陰龍逆,左水右水到庫清,
陰龍鬚向陰生處,陽龍定向陽長生,
陽龍順走陰龍逆,八龍俱宜向長生。
※中女尊榮:壬來朝甲有真官、中女須榮
※? 道教上香的含義及方法!
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