曹操和諸葛亮誰更厲害？毛澤東一句話定了調！

三國時期，群英並起，膾炙人口的故事比比皆是，像曹操割發代首、官渡之戰、煮酒論英雄、銅雀台等，輔佐劉備的諸葛亮更是神乎其神，巧借東風、草船借箭、木馬流車，甚至遺像都能嚇得司馬懿丟盔棄甲。所以較真的人，總想辯論出兩人孰高孰低，往往還能爭得面紅耳赤。

可以肯定的是，把曹操當作奸雄的人，十之八九是受了「三國演義」的影響，而忽視了正史的記載。在宋朝以前，曹操不但不是奸詐的化身，還受到了很多重量級人物的關注，比如唐太宗李世民就曾為曹操寫了祭文，但是到了偏居一隅的宋代，他們以蜀漢為正統，自然而然地貶斥挾天子以令諸侯的曹魏，到了明清民間尤其神話了關羽的忠義，又更進一步地貶低的曹操。

不過，歷史並不總是任人打扮。眾所周知，上個世紀的毛澤東尤其喜歡《三國演義》，他老人家不僅看三國，還是活用三國，甚至對三國裡面的每一個人物都有很公正的認知和評價，其中被點評次數最多的就是曹操，共點評了23次之多，連諸葛亮都沒有這種殊榮。

在毛澤東年輕時，就非常欽佩曹操，認為他是中國古代史上，少見的集軍事、文學、政治於一身的大人物。1918年，毛澤東和羅章龍、陳紹林三人特意到許昌憑弔曹魏古都舊墟，還聯詩一首《過魏都》。在遵義時，一些喝了蘇聯、歐洲洋墨水的人，挖苦毛澤東打仗只會用《三國演義》，結果四渡赤水、跳出百萬包圍圈的人是毛澤東。

1952年11月，毛澤東視察河南安陽，到了曹操曾經屯田、練兵的漳河，非常感慨地對隨行的人說，曹操曾經在漳河大規模擴建，積蓄力量，讓這裡的百姓豐衣足食，他是個了不起的人物。後來，毛澤東在家書中，又說「北戴河、秦皇島、山海關一帶是曹孟德到過的地方。他不僅是政治家，也是詩人。他的碣石詩是有名的。」可見毛澤東對曹操的音像之深刻。

不僅如此，毛澤東還很反對被曹操當作奸臣看待，他曾經特意找人民日報的負責人談話聊天，說曹操不是奸雄，是代表進步的一方，東漢是腐朽沒落的。後來又在不同的場合直接問「曹操和諸葛亮這兩個人誰更厲害一些？」並得出「諸葛亮用兵雖然足智多謀，但是曹操更不簡單，是個很了不起的人，曹操只是被唱戲的人冤枉了」的結論。

毛澤東對諸葛亮和曹操的比較評價，就像是蓋棺定論，很明確地道出了高低，但是演義對普通人的影響由來已久、根深蒂固，所以很難改變普羅大眾的看法吧。

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