君子之器，與共朝夕

在東方文化里，

書房是一個家中最文雅的地方，

而構成這個大雅印象的區間中，

諸多雅物相映成趣。

筆筒，

承載妙筆生花的典雅，

以藝術個性和文化品位，

以侍君子。

唐代詩人岑參在《山房春事》中有「數枝門柳低衣桁，一片山花落筆床」的句子。到了明中晚期，圓口直壁、造型新巧、簡約實用的筆筒開始出現，經過能工巧匠的設計加工，材質多樣、雕鐫精緻的筆筒取代了筆床，成為文人雅士的芸窗新寵，至今盛而不衰。

筆筒初興時，多用竹木之類的材料，取材方便，又為文人提供了親自操刀發揮創造的空間。正是由於文人士大夫的參與，使筆筒更具書卷氣和文化寓意。皇家的推崇，也為筆筒的盛行起到了推波助瀾的作用。明清兩代都有特別喜愛附庸風雅的皇帝，為滿足自己的愛好，自然可以傾國家之力，不論多麼貴重的木材，都可以用來製作珍玩。

筆筒是文房雅緻之物。中國人的文化習慣是「於細微處見精神」，筆筒雖是案頭「小器」，但它包含著很多的人文氣息，細節處甚至令人嘆為觀止。如康熙時期，文房以筆筒最為出色，造型、紋飾相當美艷，藝術表現也呈多樣性。

文房筆筒，置於案頭，幫助文人敘說他的審美心境。同時，也向後人展示了他們的非凡才華。古人不吝賦予其它品格，曰正儀止，曰思無邪。「筆之在案，或側或頗，猶人之無儀，筒以束之，如客得家，閑彼放心，歸於無邪。」

公眾號文中作品及圖片，均為倦勤軒原創禪雕作品&拍攝供圖。

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